20世纪初,一批具有文化抱负、高尚品德,怀有崇高审美理想的文化人,以文艺的形式追求社会安定、政治开明,作品迸发出昂扬向上的精神。今天,面对权力、财富、享乐、奢靡的挑战和考验,美术工作者能否远离内容空洞、无病呻吟的形式主义创作呢?这实际上是时代又一次对艺术家的价值观和艺术修养的锤炼与检验。艺术家有责任将实践成果结在为“天地人”这棵常青树上,既要常发“治世之音”,又要“劝善惩恶”,歌颂光明、批判黑暗腐朽,反映人民对美好生活的追求。
20世纪初,一批具有文化抱负、高尚品德,怀有崇高审美理想的文化人,以文艺的形式追求社会安定、政治开明,作品迸发出昂扬向上的精神。今天,面对权力、财富、享乐、奢靡的挑战和考验,美术工作者能否远离内容空洞、无病呻吟的形式主义创作呢?这实际上是时代又一次对艺术家的价值观和艺术修养的锤炼与检验。
上海觅远拍卖有限公司近几年对卢禹舜字画市场价格分析估价:
卢禹舜八荒通神托片------------价格:RMB1,460,000----日期:2017-05-17
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在视觉图式语言上,我立于源远流长的中华文明,努力营造一种宁静致远的气象,力求创作实践能够在当代文化发展的时空坐标中,捕获中国画创作的“活力之源”——天人合一、仁民爱物的可贵品质。在“道输八荒”系列中,我把井冈山、延安、韶山的民歌旋律,在传统山水画的现代语言转换中化作了画面的韵律。在这里,天地大美、宇宙洪荒的意境与的忧患意识融合在一起,家国之思与山水精神融合在一起,形成一种对“天地人”的新的理解和感悟。从中,我领悟到一个道理:当画家的情感是真诚的,艺术有一定积累的时候,绘画完全可以超越题材的限制。
艺术与人民之间的血肉联系无法分割。的艺术作品都是从某一个角度对人民创造实践的诠释。正如习所说:“人民是文艺创作的源头活水,一旦离开人民,文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳……文艺创作方法有一百条、一千条,但根本、关键、牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。”
八荒通神的艺术实践
从讲述遥远北方的故事到静观八荒,在艺术创作中,我始终本着澄怀观道、道法自然的理念,在精神家园的建设中以比较纯粹的中国表达方式,主动自觉地融入对中国风格、中国标准、中国气派的创造。
民族文化价值观的传递
这使我意识到,当下学术界所探寻的中国风格、中国标准、中国气派的现实问题,首先是要有正确的立场和思想方法的实践问题,而不是一个“从抽象的定义出发”即可解决的问题。当下,文化繁荣发展的大好时期,出现了社会文化需求过盛但消费没有标准,对文化、高雅艺术消费不够和艺术实践成果不、社会效益不明显等问题,说明文艺的丰富性不够、有深度的创作理念不。