同时，为了突出这款藏品的特性，在宝玺的玺基两侧，分别金雕了以欧阳中石、沈鹏为代表的60位中国书法大师为中国航天事业所书写的书法“箭”字，并在玺基背面雕刻中“中华航天博物馆”的名称与标志，玉玺底座篆刻“航天宝玺”四字。

　　经批复，自2016年起，将每年的4月24日设立为“中国航天日”。航天事业是一个国家综合国力的重要标志，中国航天事业创建于1956年，2016年是其创建60周年，是航天领域的重大历史事件，“中国航天日”的设立，亦是中国航天领域前所未有的另一重大事件。

　　此次创作，不同于以往的玉玺设计，为了突出航天玉玺的航天独特性，王希伟老师在“奉天宝玺”原型基础上，特别融入了航天元素，使其具备独特性、性，契合了中国航天60周年的题材概念，具有十分高的典藏纪念和艺术鉴赏收藏价值。王希伟本人也表示，能够为中国航天事业的宣传与发展做出一点贡献，深感欣慰。

　　每一次纪念钞的发行，都伴随着一轮“财富热”！尤其是2008北京奥运钞的发行，掀起了一轮奥运收藏热，更创造了无数的奥运升值传奇。2016年，即将迎来新中国历史上又一纪念盛事，中国航天事业创建60周年，央行发行的航天纪念钞已经开启了“航天板块”收藏的前奏，一轮“航天掘金”热潮正迎面袭来，让我们拭目以待2016航天财富将创造一轮怎样的升值传奇！

　　玉帝有九玺，人皇有六玺（天子信行之三玺+皇帝信行之三玺）。从秦始皇“乘舆六玺”开始，至今已有两千多年的历史。公元前221年秦统一六国，秦王嬴政建立皇帝制度，与此相对应，皇帝的印章则称“玺”，自此“玺”成为皇帝印章的专用名词。皇帝的“玺”有公、私之分。凡是皇帝发布诏书或其他文告时所钤用的具有公章性质的印章，人们称其为“御宝”、“御玺”、“国宝”等。[1]除御宝外，皇帝也制作和使用一些独有的表示收藏、玩赏性质的闲章。我们现今能看到的皇帝闲章的印记以唐代为早。唐太宗李世民用其年号为印文，刻成了“贞观”联珠文印，钤盖于书画法帖之上。这些宝玺制作时由皇帝下旨，由内府各作御用工匠完成，一般要经过选料、雕纽、选择印文、书篆、呈皇帝御览、修改、刻制、磨光、进呈等程序，要求严格，做工精细，极具皇家雍容华贵之特色。其质地包括玉（白玉、青玉、碧玉、翡翠等）、石（寿山石、青田石、昌化石等）、木（檀楠木、竹根等）、骨（、驼骨等）、金属（金、银、铜等）等，几乎囊括了能够制作印章的所有材料。帝后印章平时都存放于固定地点，有专门人员管理。清代比较重要的宝玺存放地有交泰殿、寿皇殿、懋勤殿。

　　与以往发行的航天藏品不同，以往多是由航天单位进行监制、或者授权发行，而且多是单一藏品，没有形成系列。而本次则是由航天权威机构“中华航天博物馆”进行独立出品发行，并在批准的“中国航天日”成立大会暨中国航天事业创建60周年庆祝主题活动上，进行航天特许产品仪式，并形成系统性、系列性的多产品种类，使航天题材藏品真正成为一个主题领域，所以具有特殊的纪念意义和收藏价值。