梁树年70年代以后的作品大都以真山真水为直接参照，所绘燕山、太行、黄山、长江、漓江景致无不来自画家对自然的真实感受。像《江上人家》(1983年)、《始信松风》(1981年)、《黄山黑虎松》(1983年)、《东山游艇》(1986年)、《巫峡晴岚》(1987年)、《燕山春雪》(1986年)、《长江三峡图》(1988年)等作品都是写生归来的佳作。但这些作品已经不是自然的摹写，也不是对象的写真，而是“外师造化，中得心源”，是熔铸了画家的情感和生命，有的甚至达到了情景交融、物我两忘的化境。这时画家笔下的自然己不是现实的自然，而是心中的自然——充满了人文理想和时代精神的第二自然。

　　梁树年先生，1911年生于北京东郊六里屯，字豆村，画室名安樗堂，北京人。

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　　美术院教授梁树年先生正是遵循这一创作规律的一位大器晚成的绘画大师。在长达60余年的创作生涯中，他一直默默的耕耘，不计名利，执着于他的绘画理想。他虚怀若谷，厚积薄发，终于在晚年达到了他事业的峰颠，成为当代中国画坛上的一代宗师。他的成功也再次证明了艺术创新要师古人、师传统、师造化，要化古出新。也证明了艺术是艺术家生命精神的升华。

　　对古人的学习，对传统的研习，梁树年更是倍加用功。他学习山水画，从明清入手，直追末元。每遇佳作，从不放过，手摹心记，直至了然。在书法上，梁树年也下过极深的功夫。黄宾虹先生说，书画同源，用笔之法从书而来。作画全在笔力，方能透纸。因此书法是中国画的基础。梁树年学书法先学颜，转而学苏、学欧，再学魏碑，几经演变，渐成自家风格。先生以书入画，运笔作线，骨气全生。扎实的功底，深厚的学养，使梁树年有诗书画三绝的美誉。故李可染先生说:“梁树年先生的画，笔墨功夫是很深的，他用笔把大自然的气势表现了出来。没有笔墨功夫的人是写不出来的。”

　　在指导学院学生的同时，他也收徒传艺，以传统的师傅带徒弟的方式，言传身授，因材施教。他注意启发学生的悟性，培养独立思考的能力;“登山不是一条路，山谷灵秀多云雾，毕竟高临放眼宽，好山好水今无数。”学生们当他既是严师，又是慈父，他也把学生们当作朋友，经常与他们赏画品诗，畅谈艺术问题。

　　他十分欣赏梁树年的绘画作品，梁树年也十分祟拜张大千先生，认为他功底深、画路宽、有新意。后经友人介绍，梁树年正式拜张大千为师，成为大风堂正式入室弟子。回忆这段历史，梁树年说:“我拜大千先生为师，主要是开眼界，老师的技法我也学，但总是学不像，到头来依然故我。学画、画画，要有主见，要有个性……”。梁树年是以一种自立的精神拜师学艺的。

　　梁树年先生85岁那年有一首以“自律”为题填写的《水调歌头》:“少儿耽涂抹，想一跳而通。学后方知非易，十载叹无从。马瘦途长人老，渴望津头指引，伯水尽山穷。赖有精诚在，不会没前途。遇困惑，莫轻弃，耳休聋。方家多似星斗，我玉借石攻。笔墨相承相继，诗境也同画理，胸次并包容。山川多丘，云过见高峰。”这首词以质朴无华的语言道出了画家一生治学从艺的艰辛历程，表达了他老骤伏枥、志在千里的奋进精神以及做人治艺的理想与追求，读来令人激动不已。