而玉圭早见于新石器早期，它是由当时的石斧演变而来的。石斧是在、劳作和部落战争中所使用的工具，逐渐演化为了圭。进入西周，玉圭成为朝廷祭祀的一种礼器，后来又成为一种权利的象征。朝廷在分封诸侯时，常常赐以玉圭，作为统治地方的权杖。获得玉圭的诸侯在封地内掌握有生杀大权。

　　在2010年香港苏富比秋拍中，一件非常珍稀的清乾隆御宝“信天主人”交龙钮白玉玺以1.2162亿港元成交；在2012年上海保利春拍中，一件“清乾隆白玉交龙纽八徴耄念之宝玺”又拍出了6900万元；在2012年上海保利秋拍中，一件曾被美国J.P.Morgan家族五代传承的“清乾隆御制翡翠雕辟邪水丞”以4945万元成交，一组“清乾隆白玉山水人物圆插屏”成交价也达到1265万元；在2013年中国嘉德春拍中，一件清乾隆御制白玉交龙钮“自强不息”宝玺又以6670万元落槌，乾隆玉器的上佳表现由此可见一斑。

　　祭天带铭文玉圭近几年市场行情价格:

　　清乾隆白玉圭-------------价格:487万 日期:2017/12/24

　　御题诗兽面纹玉圭-------------价格:256万 日期:2018/01/11

　　海青玉圭---------------------价格:474万 日期:2017/10/17

　　兽面云纹玉圭-----------------价格:116万 日期:2018/04/26

　　边景昭海青玉圭图立轴设色绢---价格:274万 日期:2017/03/23

　　春秋祭天带铭文玉圭-----------价格:426万 日期:2017/05/17

　　春秋祭天带铭文玉圭-----------价格:494万 日期:2018/04/17

　　祭天带铭文玉圭估价，周天子为便于统治，命令诸侯定期朝觐，以便禀承周王室的旨意。为表示他们身份等级的高低，周王子赐给每人一件玉器，在朝觐时持于手中，作为他们身份地位的象征。比如，通过不同尺寸的圭，显示了上至天子、下到侯位的不同等级；同时不同尺寸的圭加以不同的名称(如镇圭、桓圭、信圭、躬圭)等，也显示了周室安邦理国的信念。这就是玉圭。

　　据《周礼》记载圭有多种形制、多种用途，但战国以后圭就在社会上渐渐消失了。各代帝王在遵循古制、点缀朝廷的威仪时曾制造过，遗憾的是，绝大多数都没有流传下来。我们现在所见的玉圭基本上是商周至战国的作品。

　　祭天带铭文玉圭值钱吗，1988年3月20日，赵卿墓的发掘正式开始。4月下旬，在墓葬填土中发现大量的河卵石与木炭块；随后，陆续了三件青铜戈、一件形制颇大的铜鼎以及青铜礼器、金器、玉器、玛瑙器、水晶等大量贵重随葬品。同年6月初，墓室清理完毕；9月底，大墓东北侧陪葬车马坑发掘完毕。至此，赵卿墓及车马坑的发掘工作历时近半年之久才告结束。

　　周天子为便于统治，命令诸侯定期朝觐，以便禀承周王室的旨意。为表示他们身份等级的高低，周王子赐给每人一件玉器，在朝觐时持于手中，作为他们身份地位的象征。比如，通过不同尺寸的圭，显示了上至天子、下到侯位的不同等级；同时不同尺寸的圭加以不同的名称(如镇圭、桓圭、信圭、躬圭)等，也显示了周室安邦理国的信念。这就是玉圭。不同名称的圭是赋予持有不同权力的依据，如:珍圭——召守臣回朝，派出传达这个使命的人必须手持珍圭作为凭证；遇自然灾害，周天子派去抚恤百姓的大臣所持的信物，也为珍圭；谷圭——持有者行使和解或婚娶的职能；琬圭——持有者行使嘉奖的职能；琰圭——持有者行使处罚的职能。

　　真正的玉圭见于商代，有两种形式，一种平首，圭身饰双钩弦纹，另一种尖首平端，近似后代的圭。周代玉圭，以尖首长条形为多，圭身素面，尺寸一般长15至20厘米。战国时期的圭数量较多，其中不少是石制的。圭身宽窄大小不一，现今所见的均为光素。山西侯马盟誓遗址所出的盟书均书写于不规则的石圭上。汉代玉圭己从社会日常生活中消失，只有王公贵族为了显示其地位，才特别雕造了少量的玉圭。宋以后，历代都有不少仿制品。明代玉圭呈尖首平底状，有的器表满布浮雕的谷纹或蒲纹，有的阴刻出四山纹，寓安定四方.