差异名称的圭是赋予持有差异权力的依据,如:珍圭——召守臣回朝,派出转达这个使命的人必须手持珍圭作为凭证；遇自然灾难,周天子派去抚恤黎民的大臣所持的信物,也为珍圭；谷圭——持有者行使息争或婚娶的职能；琬圭——持有者行使夸奖的职能；琰圭——持有者行使处罚的职能。

　　周天子为便于统治,下令诸侯定期朝觐,以便禀承周王室的旨意。为体现他们身份品级的崎岖,周王子赏给每人一件玉器,在朝觐时持于手中,作为他们身份职位的象征。好比,通过差异尺寸的圭,显示了上至天子、下到侯位的差异品级；同时差异尺寸的圭加以差异的名称(如镇圭、桓圭、信圭、躬圭)等,也显示了周室安邦理国的信心。

　　祭天带铭文玉圭近几年市场行情价格:

　　错金兽面铭文玉圭-------------价格:438万 日期:2017/04/06

　　错金兽面铭文玉圭-------------价格:348万 日期:2017/03/07

　　兽面云纹玉圭-----------------价格:385万 日期:2018/03/12

　　青玉圭-----------------------价格:446万 日期:2017/07/11

　　祭天带铭文玉圭---------------价格:285万 日期:2017/10/20

　　祭天带铭文玉圭---------------价格:283万 日期:2017/09/16

　　玉圭-------------------------价格:155万 日期:2017/05/14

　　祭天带铭文玉圭价值，汉代玉圭己从社会一样平常生涯中消逝,只有王公贵族为了显示其职位,才特殊雕造了少量的玉圭。宋以后,历代都有不少仿制品。明代玉圭呈尖首平底状,有的器表满布浮雕的谷纹或蒲纹,有的阴刻出四山纹,寓安宁四方。

　　古史传说三皇之一的舜曾向治水乐成的大禹犒赏玉圭,古文献纪录贵族在周王即位仪式或朝觐仪式上要献上玉圭,可见玉圭在昭示礼仪制度、维护品级秩序方面有着不行替换的功效。

　　从西周玉器来看，西周300余年的玉器是新的风格逐渐取代商玉风格，从商玉立体的、平面的、繁复的、简单的多种类型的玉器，逐步转化为薄片状、平面阴线刻为主的玉器，较多地沿袭了商玉线条简练的做工，后期又出现了一种前所未有的阴线细密纹饰玉器。而玉圭早见于新石器早期，它是由当时的石斧演变而来的。石斧是在、劳作和部落战争中所使用的工具，逐渐演化为了圭。进入西周，玉圭成为朝廷祭祀的一种礼器，后来又成为一种权利的象征。朝廷在分封诸侯时，常常赐以玉圭，作为统治地方的权杖。

　　祭天带铭文玉圭真虚分辨，金胜村，是晋阳古城边上的一个偏僻小村，千百年来汾河水从它前面静静地流过。然而，这里的宁静在1987年被打破了——太原电厂在扩建厂房时意外地发现了一千多座古墓，其中还有首次发现的晋国赵卿墓(编号M251)及其附葬的车马坑(编号M252)。其规模之大，等级之高，遗物之丰富，为以往考古所罕见。

　　1988年3月20日，赵卿墓的发掘正式开始。4月下旬，在墓葬填土中发现大量的河卵石与木炭块；随后，陆续了三件青铜戈、一件形制颇大的铜鼎以及青铜礼器、金器、玉器、玛瑙器、水晶等大量贵重随葬品。同年6月初，墓室清理完毕；9月底，大墓东北侧陪葬车马坑发掘完毕。至此，赵卿墓及车马坑的发掘工作历时近半年之久才告结束。

　　墓主人仰身直肢卧于第三层木棺中，头向东。身下朱砂铺底，双手置于腰部，骨骼早已腐蚀。身边置有许多兵器，腰间还有四把青铜剑和四件纯金带钩，全身上下被瑞玉、佩玉、水晶及玛瑙制品所围。青铜礼器和生活用具层层叠放于头的东部。在大棺的西、南两面分别安放有四位殉葬者的棺，他们可能是墓主生前的侍妾、家臣和乐工。全部随葬遗物达3421件，其中青铜器1402件。