元朝币制的特点是恒久、普遍、大量地刊行和流通。元朝国界辽阔，横贯欧亚，由于自己轻盈，携之可“北逾阳山，西极流沙，东尽辽东，南越海表”。这使其时的欧洲人以为不行思义，旅行家马可·波罗在他的游记里写道:“流通于大汗所属领域的各个地方，没有人敢冒着生命危险拒绝使用，……用这些，可以生意任何器材。

　　下方印有印钞的单元，职官名称，刊行年、月、日及者正法等忠言语。元朝的流通主要履历了中统钞、至元钞、古玩钞三个时期。这三个时期中币值稳固的是中统钞，流通时间长的是至元钞，前后凌驾了36年。而刊行量多、贬值严重的是元顺帝古玩十一年（公元1351年）时流通的古玩钞。

　　延祐通宝特征，元初时，由于军事掠夺和租税榨取以及强制流通，国家集中了大量的金银财物。可是自元世祖忽必烈以后的天子都是“败家子”，他们骄奢淫逸，挥金如土，国家财政日渐不，自元英宗以后的天子们更是变本加厉，贪财好色，铺张无度，厥后天子们甚至以卖官职来维持他们荒淫无道的生涯。天子带头干，底下的臣子们就越发肆无忌惮，愈发放肆了。其时的政界如市场，明码标价，果真生意，伸手，名目繁多，晤面要“参见钱”，过生日要“生日钱”，逢年过节要“追节钱”，补得好职位叫“好窝窟”，连没事白要曰“撒花钱”等等。连昔时威震欧亚大陆的蒙古也都整日酒绿灯红，夜夜笙歌了。元朝中晚期的政界真是糜烂到了极点。

　　至大以后，各朝年号也都有铸钱，元仁宗铸有“皇庆元宝”华文楷书钱，尚有“延祐元宝”、“延祐通宝”、“延祐贞宝”；元英宗铸有“至治元宝”、“至治通宝”等钱，又有一大钱面文由三个少数民族文字组成，划分为八思巴文、察合台文、西夏文，四个字由三种文字组成的“至治通宝”少少见。元泰帝铸有“泰定元宝”、“泰定通宝”以及“泰定元年”等钱；致和元年铸有“致和元宝”。元文宗铸“天历元宝”、“至顺元宝”、“至顺通宝”，又铸有至顺壬申钱，背有“太已”“护圣”等字。元顺帝则铸有“元统元宝”小钱、“至元通宝”、“至元元宝”。

　　延祐通宝评估，元朝是以行钞为主，相传元世祖忽必烈建都上国都后，曾想仿效宋朝以铜钱为主要流通钱币，但有大臣劝阻道:“铜钱乃中原阳明之用，我们起于北方草原地域，属于幽阴之地，不能和中原阳明之区相比，我国适用。”忽必烈以为有理，便决议用纸钞而不用铜钱了。

　　“”中，孙鼎惨遭审查达8年之久。1975年8月，又被下放到上海汽车附件厂。处于逆境，他仍一如既往，手不释卷，孜孜以求，探索原子能、盘算机、风力发电和刷新绝缘质料等新课题。1977年9月22日，因逝世于上海。1979年，其家人遵照孙鼎遗愿，将其生前所藏2008件文物悉数募捐给上海博物馆。

　　元朝自始至终是以强制手段刊行不兑换为基本钱币制度的。元朝的制度即是我国自宋金以来制度的沿续，也是制度的生长，且制订了《至元宝钞通行条例》，其中详细划定了的制作、刊行、流通以及的处置赏罚要领。例如是以的数目、规模来治罪轻重的。从受刑时间、罚没工业数目直至死刑都有明细划定，这些都使元朝的制度走向了成熟和完善，对我国古代制度的研究有主要作用。