例如带钩，自战国时代始，已作龙首状；不过那时的龙形与近代迥异，近于“马首”。据说战国赵武灵王父子喜欢胡服，而胡服多使用带钩，缀于腰带上，可钩挂佩物。初时并非雕铸龙首，后来才盛行；物料由铜、木以至玉、石不等。战国时琢制的青玉龙首带钩与汉代白玉龙首带钩，除了实用，一般人就视为符般。直至晚清，才用缅甸翠玉雕制。

　　高古玉的拍卖，在世界范围内均起步晚和稀少，在1997年版的《古玩行情手册》中，记录的古玉拍卖数量仅有178件，其中高古玉只有两件，占1.1%。一件是战国时期的龙首玉璜。价格为134万港币，由佳士得1996春拍实现。一件是战国时期的白玉人形佩，成交价为30.5万港币，由佳士得1995秋拍实现。

　　清玉雕龙首带钩近几年成交记录:

　　清白玉雕螭纹龙首带钩---------成交价:172万 成交日期:2016/09/14

　　清１８世纪白玉雕龙柄执壶-----成交价:246万 成交日期:2016/04/07

　　清白玉雕螭纹龙首带钩等-------成交价:387万 成交日期:2017/10/09

　　清白玉雕螭纹龙首带钩等-------成交价:522万 成交日期:2016/12/28

　　清乾隆白玉雕螭纹龙首带钩-----成交价:525万 成交日期:2016/04/28

　　清白玉雕螭纹龙首带钩---------成交价:426万 成交日期:2017/06/12

　　白玉雕螭纹龙首带钩-----------成交价:515万 成交日期:2017/04/15

　　带钩的发展一般分为三个时期:战国和汉代是早期；第二个时期是宋代到明代中期，第三个时期是明代中后期到清代。目前市场上比较常见的以元、明、清多。

　　此器尺寸大，雕琢细致，打磨圆润，细条饱满，艺术欣赏性极高。根据其市场行情，此龙形玉带钩的价值在125万元至130万元左右。

　　远古人认为万物均有精灵(神灵，见图)，其威力无比，既可赐福也可以降灾于人类，为了获吉避凶，人必须得到精灵的保佑，必须向他奉献玉和猎物、用歌舞侍候(巫)。相传至黄帝时代，人们便视玉为神物，或以玉为媒介去沟通神灵，听取他的旨意，这一历史阶段相当于考古学文化上的红山文化、大溪文化时期。

　　古代皇帝坐的龙椅，穿的龙袍，不但是身份(九五之尊)的象征，更代表统治的权威。

　　其后，官民皆以龙作护荫，以其威猛吓退魑魅魍魉。民间不少家具、日用品、衾被、甚至窗花，皆喜爱作龙形或龙纹。

　　近年来，高古玉成了藏家纷纷追逐的目标，其价格在拍卖市场上屡创新高。在众多屡创新高的高古玉中，又以汉代玉器的表现为抢眼。

　　我国先民早已把龙神化，传说乃源于下雨时或之前天上的“闪电”。古人没有天文知识，总之“龙”(闪电)一出现，常与雨水同至；故遇久旱不雨，先民就向“龙”求雨。