此玉带板的构图布局错落有致，图像造形的艺术手法带有手绘随意特征，又有严格的排列顺序，整个玉带板显得繁而不乱，艺人将大虚之神异幻变与现实的具象融于一体，表明古代艺人不单具有独到的绘画能力和设计纹饰的功底，其审美观念也是一流的，是汉代龙凤纹玉带板的代表之作，极具观赏收藏价值。

　　记者在现场看见，玉腰带由16块形状各异的玉块组成，每块玉背后均有小孔，呈青绿色，摸上去手感十分温润。据许志斌介绍，玉在明代是身份等级的象征，大小配用有严格的等级规定，玉腰带则只有一品以上官员才能佩带。目前湖北仅在荆州、钟祥等地极少量玉腰带，武汉地区仅在上世纪80年代楚昭王墓中过。

　　汉螭龙玉腰带板近几年成交记录:

　　银竹叶纹囍字八仙龙腾腰带-----成交价:131万 成交日期:2016/02/02

　　十四片螭龙镂空玉腰带---------成交价:593万 成交日期:2017/07/02

　　玉雕八仙纹腰带---------------成交价:146万 成交日期:2016/03/03

　　玉腰带-----------------------成交价:435万 成交日期:2017/04/15

　　清青白玉螭龙纹带板-----------成交价:178万 成交日期:2017/01/05

　　汉代和田玉腰带一套十六片-----成交价:277万 成交日期:2016/08/16

　　琥珀腰带镶翡翠带扣-----------成交价:292万 成交日期:2017/05/22

　　在上世纪50年代的挖掘研究中，就在一位中老年女性的墓中，在墓主人头骨左耳的位置发现了玦，这是一种环形、有口的佩玉。考古学家认为，这位6000年前的上海大妈，就在胸前佩戴了这些玉饰。

　　到了明初，很多追随朱元璋打天下的功臣都葬在上海。《通史》明代卷中，就提到门外汪兴祖墓中发现的金镶玉云龙纹带板——即“玉腰带”。玉带采用镂空雕法雕琢出灵芝状祥云和穿越于云层间的五爪龙，层次分明，做工精细。据悉，这是迄今为止，所见明代职官高规格的赐授玉带。

　　此玉是革带上的“带板”，长5.8厘米，宽4.2厘米，正面光滑明亮，呈弧形，颜色白中带黄，玉质温润，做工精美，抛光如镜，背面未经加工，具有自然之美。玉料如冰糖，“带板”四边缘镶有金属旧痕（已脱落），经细致研究分析做工及玉料，应为明代产物。

　　据发掘工地考古领队许志斌介绍，此次文物尽管不多，但发掘出的两块墓志铭及一条玉腰带却意义不凡。两块墓志铭上分别刻有“明通城王继室邵氏，卒于隆庆年间”以及“明通城王徐妃，卒于嘉靖元年”字样，由此可以推测有墓志的两座墓应分别为明通城王的原配和继室夫人墓。

　　关于这一玉玺的发现，也一直为人们所津津乐道:1968年9月，13岁的小学生孔忠良在放学回家路上的一个水渠旁，发现了一件白色的玉器，孔忠良和其父孔祥发将其上交给了当时的上海省博物馆。

　　后经专家们鉴定，确定其形制、式样、印文内容及字数均与《汉官旧仪》上记载的基本相同，但文献中的“皇后之玺，金螭虎纽”应为“皇后之玺，玉螭虎纽”。此件玉玺当为历史上赫赫有名的吕后生前所用。迄今为止，“皇后之玺”仍是两汉时期的一枚帝后玉玺，属于国宝级文物。

　　战国玉带钩的器形已基本确立，即由钩首、钩身和钩钮三部分组成的横写“S”形，钩酋一般高昂，已见到的有龙、虎、马、鸟、鸭、瑞兽等型；玉带钩的造型千姿百态，内容丰富多彩，雕工挺拔有力、纹饰华美流畅，这时的玉带钩已进入了成熟发展期。