雍正皇帝是中国历史上一位富有传奇性的人物。他在位的十三年承上启下，在康干盛世形成中发挥了相当大的作用。近的研究表明，雍正帝对艺术创作具有独到的见地，品味高妙而独特，御用器物的制作文雅精细，水平之高居清代各朝工艺美术之前列，这一结果与他本人对宫廷器物制作的直接参与有密切关系，雍正的宝玺亦不例外。从前面引述的档案，可知雍正皇帝对御用宝玺制作的要求都非常具体，对细节的关注出人意料，可以说他自己就是宝玺极为重要的设计者、指导着和后的验收者，从中可以了解雍正帝本人的性格和意趣。

　　除了著录书画中较为固定的钤印之外，还有大量的书画中钤有乾隆皇帝的闲章。这些印都体现了乾隆皇帝的爱好、性格以及当时的心境。乾隆皇帝尤爱晋唐宋元名迹，从现存早的山水画隋代展子虔的《游春图》中可见一斑，开卷处钤有“太上皇帝之宝”“石渠宝笈”“宁寿宫续人石渠宝笈”“乾隆鉴赏”“三希堂精鉴玺”“宜子孙”，中间部分有“乾隆御览之宝”，结尾处有“古稀天子”“寿”“八徵耄念之宝”。值得一提的是，“古稀天子”“八徵耄念之宝”和“寿”都是乾隆晚年非常钟爱的闲章，也一定程度上反映出了乾隆在这个阶段的心迹。乾隆皇帝七十寿辰时，把自己看作是千古之中年登古稀的英明君主，为此他还特意撰写《古稀说》，其中有:“余以今年登七袤，因用杜甫句刻‘古稀天子之宝’,其次章而即继之曰‘犹日孜孜’，盖予宿政有年，至八旬有六即归政而颐志于宁寿宫，其未归政以前，不敢驰乾惕。犹日孜孜，所以答天麻励己躬也。”从这段节选中，我们可以看到乾隆皇帝虽颇为自负，但是仍然壮志未泯，告诫自己要励精图治。而“八徵耄念之宝”则于乾隆八十寿辰之时制作，同时又治“自强不息”玺作为其副章，更可见其用意。

　　帝王玉玺近几年成交记录:

　　清乾隆乾隆帝御宝交龙钮和阗---成交价:524万 成交日期:2017/06/21

　　清乾隆乾隆帝御宝蹲龙钮碧玉---成交价:388万 成交日期:2017/01/23

　　御制五福五代堂古稀天子宝-----成交价:228万 成交日期:2016/01/20

　　康熙帝碧玉玺-----------------成交价:193万 成交日期:2016/10/06

　　清乾隆乾隆帝御宝交龙钮白玉---成交价:366万 成交日期:2017/04/07

　　清乾隆乾隆帝御宝蹲龙钮碧玉---成交价:335万 成交日期:2016/10/28

　　康熙帝碧玉玺-----------------成交价:559万 成交日期:2016/11/02

　　帝王玉玺，名家印章，大事铭印，屡创拍卖纪录，领涨收藏大牛市；“金瓦玉玺”集“帝王、名家、大事”于一身，必创升值新纪录

　　乾隆皇帝喜用闲章，好的体现就是深藏于内府中历代书画上的玺印。乾隆帝在位期间，曾经主持编篡《石渠宝笈》，全书共44卷，用于著录宫中所藏历代名画。凡著录于《石渠宝笈》的书画，画面上都会钤有乾隆皇帝的“石渠宝笈”和“乾隆御览之宝”两方印。其中，较为重要的精品，还会有“乾隆鉴赏”“三希堂精鉴玺”和“宜子孙”三个玺印，同时，根据各卷书画所藏的不同地点，还钤有“乾清宫鉴藏玺”“养心殿鉴藏玺”“重华宫鉴藏玺”等宫殿玺。乾隆时期所编纂的著录宗教绘画的《秘殿珠林》一书，用印也大抵与《石渠宝笈》相仿。

　　御玺，顾名思义，是皇帝专用的印章，只有皇帝的印才可称为“玺”。御玺崇高而神圣的地位，大抵是在秦代确立的。秦始皇早开始将御玺作为国家权力的信物，制“乘舆六玺”，包括天子三玺（天子之玺、天子行玺、天子信玺）和皇帝三玺（皇帝之玺、皇帝行玺、皇帝信玺），六玺分别代表了皇权的不同方面，同时另制一枚“受命于天既寿永昌”玺，秦始皇希望这枚御玺能够代代相传，因而将它称之为“传古玩”。

　　5月12日晚8点，上海古玩古玩心“御制——宫廷重要瓷器工艺品”专场举槌，此次专场以明清御制之器为主，共近三十件拍品，包含了玉器、瓷器、漆器诸品类。尤为引人注目的是两方御制宝玺，“清乾隆御制白玉交龙钮‘自强不息’宝玺”与“‘嘉庆御笔之宝’交龙钮碧玉宝玺”。

　　御玺是历代皇帝至高无上权力的象征，除了其特殊的政治含义之外，每一方御玺，都是选用为考究的材料，以精湛的技艺练就而成。它不仅是国之重器，更是一件绝佳的艺术品，在方寸之间，展现出一个威严而又兼具美感的世界，这也是为何御玺一出现在拍卖市场上即能创造天价的原因所在。