良渚文化玉带良渚文化玉器种类按照器形来分有球、璧、冠状器、三叉形器、柱形器、锥形器、锄、半圆形饰、琐、牌饰、串饰、新月形饰、动物形饰、带钩、钺、端饰和柄形器等。从用途来看,璧、琮、冠状器、三叉形器、镇为礼器,是史前时代人类用来崇拜神灵的利器。这标志着中画古代部分玉器已开始脱离现实生活,逐步被蒙上神秘的面纱而走上神坛。
良渚玉器气势雄伟,讲究对称均衡,给人一种庄严肃穆的感觉,其表现手法以阴刻线为主辅以淡浮雕,并出现了圆雕、半圆雕、镂空等难度很大的手法,饰纹已采用立体纹、地纹、和装饰效三位一体,称为“三层花”,即层用阴刻线刻出云纹,直线,涡纹等为底纹,然后用浅浮雕的手法表现轮廓,后再以阴刻线在凸面表现细部。如良澳玉器的兽面纹常以单(双)阴线刻的圆圈象征眼睛,两眼之下用淡浮雕出路呈长方形界,其上增配桥状隆起,似如鼻梁,少数在员下阴刻出嘴部;或再以弧线勾勒出脸庞,嘴部有探牙者易呈圆角长方形,有眼睑和鼻梁或额,无徽牙者,易呈蒜头形,无眼睑和鼻梁或额。
纹饰着重强调图像头部结构;尤其是以图纹为中心刻画出具、牙齿成图时多采用正视投影。为解决背面平面形象的呆板,设计者匠心独运地采用两个侧面表现立体图形的方式,将原本单调、呆板的背面形象表现得面目狰狞、变幻莫测,令人惊然而惊,称其为“狰狞的美’或‘狞厉的美’,是很恰当的。
良渚文化玉器对周围地区文化的玉器有巨的影响,西达长江中游的大溪文化(6000—5000年)南到珠江流域的石块文化(5000—4000)年发现的琮、璧等玉器与良法文化玉器有着极深渊源。而它对北方黄河流域的影响更是至深。
良渚文化玉带近几年成交记录:
新石器时代/战国时代良渚文---成交价:234万 成交日期:2017/05/28
良渚文化玉带钩---------------成交价:258万 成交日期:2016/06/11
良渚文化晚期玉兽面纹山字形---成交价:581万 成交日期:2016/12/05
金缧丝嵌宝石玉带板-----------成交价:512万 成交日期:2016/06/02
良渚文化黄玉带沁管-----------成交价:524万 成交日期:2017/01/06
良渚文化玉琮王国宝-------成交价:177万 成交日期:2016/11/12
良渚文化玉兽面纹杖首一件-----成交价:114万 成交日期:2016/01/03
商玉器的种类很多都可以在良渚文化玉器中找到型,特别是良洛文化的兽面纹和玉石镶嵌技术仅完全被商代所吸收,而且对商周青铜器制造产生了一定的影响。目前学术界一般认为,良谱化玉珠上的兽面纹就是商周青铜器镂台纹的雏形,而玉石镶嵌技术又为商代以后的铜嵌玉的出现定了基础。
无独有偶,1999年7月,浙江海盐县横港乡周家浜遗址了良渚文化时期的石器、陶器、玉器等500余件,其中也有一件玉背梳(见图)。此器物由玉梳背与梳两种不同质料的器物镶嵌组合而成:玉梳背为“冠形器”,嵌于梳顶端挖出的凹槽内,用两枚横向销钉跟梳固定在一起。
这件完整的梳子,很好地证明了良渚文化玉器中作为玉镶嵌件的“冠形器”的用途问题,即为发梳的梳背。在古代,人的头发很长,用这种竖向齿距较长的梳子来梳头发比较容易梳理,梳发之后还可以插在发髻上便于携带,于是又成了当时人们的头饰品。插梳的习俗也就这样延续下来。
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