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　　景德镇所制，其他当地窑写款的极为稀有。除上述记年款识外，还有所谓堂名款（中和堂、慎德堂）、殿名款（如体和殿、储秀宫）、轩名款（如宜古轩、尘定轩）、斋名款（如拙存斋、乾惕斋）、吉言款（如万福攸同、德化常春）、称颂款（如万寿无疆、洪福齐天）、陶工款（如吴为、崔国懋）、珍字款（如珍赏、珍玩、奇石宝鼎之珍）、用字款（如上用、共用）、干支款（如康熙辛亥中和堂制、辛丑年制）、供养款（如“信州路玉山县顺城乡德教里荆塘村奉圣弟子张文进喜舍香炉一付，祈保百口清吉，子女安全，至正十一年四月良辰谨记，星源祖殿 胡得一元帅打供。”“皇清康熙甲子岁仲秋日吉旦供奉普陀禅院圣佛前。”）等等。

　　总归，款识既要注意其笔法、字体、方位、款色和字数、布局等各方面，也应当晓得同一时款识笔法早、中、晚期仍有不一致的当地，只是在个性及色调上不失其年代特征。因而必须相互印证，稍有可疑之点，便应作进一步的琢磨和研讨。况且仿品中尚有新物旧款与真坯假彩等方法，首要仍须依据外型，其非必须参阅纹饰、胎釉等各种特色，如此步步深化，才能够具有比照牢靠的区分。