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牛宝里面含有的蛋白质的,而且含有氨基酸和脂肪以及各类的维生素和微量元素,这一些营养物质对于男性的雄性 发育都会有一定的保障,是对于中老年男性人群来说,所具有的效果更加的明显,可以让男性的性功能得到有效的提升。鸡宝丸:治痈疽发背诸毒,初觉壮热烦渴者。用鸡宝三分,腊月乌鸡胆、腊月鲤鱼胆各一枚,蟾酥二钱,蜈蚣(炙)七条,硇砂、乳香、没、轻粉、雄黄、乌金石各一钱,粉霜三钱,香一分,同为末。用首生男儿乳一合,黄蜡三钱,熬膏和,丸绿豆大。每服一丸或三丸,以白丁香七枚,(研)调新汲水送下。暖卧,汗出为度。不过三服立效,后食白粥补之。《济生方》反胃膈气:丁丹崖祖传鸡宝丸:用硫黄、水银各一钱,同炒成金,入鸡宝三钱,为末。以鸡卵一枚,去白留黄,和搅匀,纸封泥固,煻火煨半日,取出研细。每服五分,烧酒调服,不过三服见效。《杨氏颐真堂方》
五帝钱是古代汉族民间信俗,指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱,据说有挡煞、防小人、避邪,之功效。女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上,也可以随身挂带,用以避邪。五帝钱为中国传统民俗用品,始于清末,经百年传播,衍为民俗。
五帝钱是中国历史上五位帝王在位期间所铸造并流通的古钱,又称"帝王钱"。
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自古以来,国人认为古钱具有的功能,尤其是建立了丰功伟业的帝王,他们在位期间所铸造的古钱就汇聚了更多天地之灵气、中华之神气、帝王之霸气和百家之财气。大小五帝钱正是具备了天、地、神的强大威力,被民间广泛。
永通泉货: 五代十国时代南唐中宗李璟在位时代所锻造,笔墨,分为隶书,篆书两种。其隶书钱又有阔缘,窄缘之分与精字,细字之分。永通泉货铸期惟独约莫半年时刻,铜钱存世罕大齐通宝 ; 南唐建国天子李弁锻造的种南唐货泉。吴天祚三年( 937 ),徐知诰(李弁)即帝位于金陵(今江苏南京),国号大齐,年号昪元( 937—942 )。昪元三年改国号为唐,即南唐。其国号大齐时铸大齐通宝,迄今仅发明二品
古玉器名。古代含在死者口中的葬玉,因多刻为蝉形,故名“玉蝉”。据徐广称:“蝉,取其清高,饮露不食,”《史记.屈原传》:“蝉,蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之污垢。”《说文》:“蜕,蛇蝉所解皮也。”是知,玉含作蝉形,似是借蝉的生理性赋予死者特定的意义,意即人死后,不食和饮露,脱胎于浊秽污垢之外,不沾污泥浊水,这是战国以来死者含玉蝉的用意。参见“含玉”。古玉器名。已知在汉代有九窍塞,即填塞或遮盖死者身上九孔窍的九件玉器。这九件玉器在河北满城两座汉墓中都有出土。九窍玉塞为耳塞(2件)、眼塞(2件)、鼻塞(2件)、口塞、肛门塞和生殖器塞(各1件)。由于口塞不能含在口中,故与“含玉”不同。东晋葛洪《抱朴子》:“金玉在九窍则死者为之不朽。”这同玉衣也能使尸体不朽的迷信说法是一致的。