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　　三十四、中统元宝元世祖忽必烈中统年间（公元1260-1264年）铸行。钱文楷、篆二体，直或旋读。背可见星纹，平钱。

　　三十五、永安一十、五百、一千

　　五代十国时期盘踞幽州的刘仁恭，刘守光父子所铸造，永安一十有铜铁两种铜钱存世量少，价格高，,永安五百有铜铁两种，铜钱存世仅孤品，古钱之大珍。铁钱存世也已屈指可数，价格颇高。

　　三十六、应历通宝

　　朱元璋的洪武通宝为避"元"字讳，钱币统称"通宝"，在明代货币史中占据核心，其铸造经验为后世货币制度提供了借鉴。尽管明朝中后期逐渐以白银为主币，但洪武通宝作为法定铜钱的持续存在，成为明朝货币体系的重要组成部分。其影响延续至清代，对后世货币制度的发展产生了深远影响。

　　8、明朝的货币外交之二:永乐通宝

　　永乐通宝银钱小平

　　到了永乐年间，郑和船队载着30万枚永乐通宝七下西洋，这些铜钱在东南亚硬通货榜上霸榜两百年，其相当于现在的美元！在琉球群岛出土的永乐钱，至今仍在诉说600年前的海上丝路传奇。

　　二十四、永通泉货显德五年（958），李璟铸永通泉货大钱，以一当十，钱文有篆、隶两种，篆书者较薄小，为后期的减重钱。永通泉货铸期只有大约半年时间，故当年铸造量不大，现今存世量就更加少了。另还有铁钱存世，相传为南唐重臣韩熙载所监铸。

　　二十五、大齐通宝

　　此钱真品仅发现二枚，因其文字形制与大唐通宝接近，所以定为南唐开国者徐知诰升元元年（937）建国号大齐时所铸。一说为南唐后期铸大唐通宝时所铸。

　　从琢玉工具上比较。我国琢玉用的旋转性工具，可能始于原始社会的红山文化与良渚文化，后来又逐渐发展为“水凳”。日本、西伯利亚、印第安玛雅等地又以何种工具琢玉呢？日本学者从现行攻玉法推论，认为日本古代玉器也是用旋转性工具碾琢的，此外不见其它论材料。在印度，19世纪玉工操作旋转性工具的图示流传至今，为一老年玉工用右手推拉弓弦以带动圆砣旋转，左手执玉琢磨，估计操作不便，效率较低。这幅图中的琢玉工具比《天工开物》所描绘的水凳晚了3个世纪，在其结构、传动装置上也远比水凳落后。不容否认，中国古代旋转性琢玉工具在当时是、完善的。