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　　古钱币通指古代货币，我们常见的方孔铜钱就是其中之一。中国是世界上早使用铸币的国家，早在3000年前殷商晚期便有一些“无文铜贝”，为原始的金属货币。这些古代货币是商品交换的产物，也是一个朝代一代帝王的。话说，荐宝小编之前也曾有几枚古钱币，但不知道具体价值和是不是真的（毕竟现在古玩造假的太多），于是便给整丢了（这真是个悲伤的故事）。 所以，哪怕我们不准备去捡漏，也要学些古钱币辨别知识，万一哪天翻出些铜钱呢。那么，如何辨别古钱币真假，或者掏古钱币要注意些神马呢？

　　后作阳文款──在器物底部，后刻阳文款字而填以釉，或用釉堆写款识，多不够清淅。漆彩画──器物破碎或有窑裂，炸纹，以彩漆绘纹饰将纹路遮盖。镶金属口──器口已破，用金，银，铜，锡镶口遮芒。新胎后挂──新胎剥去釉面后，作加彩釉地五彩的装饰。复烧──二次入窑烧烤。假出土──仿古各类器物，有意长期埋入地下，以期整新如旧；低温铅釉和无彩，粉彩，三彩等器，尤其易于氧化或腐蚀。有的还涂以红，黄土疤，但一触即掉。

　　除了上述这些，还有一些历史更为久远、存世量更为稀少的钱币，比如西汉末年王莽建立政权后打造的新莽钱。新莽钱中以金错刀为有名。《汉书·卷二十四下·食货志第四下》载，“王莽居摄，变汉制，以周钱有子母相权，于是更造大钱，径寸二分，重十二铢，文曰“大钱五十”。又造契刀、错刀。契刀，其环如大钱，身形如刀，长二寸，文曰“契刀五百”。错刀，以黄金错其文，曰“一刀直五千”。与五铢钱凡四品，并行。”现流传下来的钱币实物，大钱文为“大泉五十”。

　　古玉器名。古代含在死者口中的葬玉，因多刻为蝉形，故名“玉蝉”。据徐广称:“蝉，取其清高，饮露不食，”《史记.屈原传》:“蝉，蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之污垢。”《说文》:“蜕，蛇蝉所解皮也。”是知，玉含作蝉形，似是借蝉的生理性赋予死者特定的意义，意即人死后，不食和饮露，脱胎于浊秽污垢之外，不沾污泥浊水，这是战国以来死者含玉蝉的用意。参见“含玉”。古玉器名。已知在汉代有九窍塞，即填塞或遮盖死者身上九孔窍的九件玉器。这九件玉器在河北满城两座汉墓中都有出土。九窍玉塞为耳塞(2件)、眼塞(2件)、鼻塞(2件)、口塞、肛门塞和生殖器塞(各1件)。由于口塞不能含在口中，故与“含玉”不同。东晋葛洪《抱朴子》:“金玉在九窍则死者为之不朽。”这同玉衣也能使尸体不朽的迷信说法是一致的。