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　　四十一、圣宋通宝宋徽宗赵佶于崇宁二年（1103年）铸圣宋通宝，行、篆二体，以一当五，崇宁三年（1104年）乃止。圣宋通宝钱行世只有8个月，世间所见甚少。

　　四十二、贞观宝钱

　　西夏崇庆贞观年间（公元1101～1113年）铸造，形制为小平钱，直径2.5CM 。钱形较大存世一枚，其珍贵。

　　四十三、天启通宝

　　背面有字的天启通宝是明代的，明光宗未铸钱，因其在位仅数月，未及铸钱，其子明熹宗于天启元年先补铸其父年号“泰昌”钱，称“泰昌通宝”。此钱为小平钱，真书直读，铜淡红，也有黄铜钱，版本不多，有背月，背星钱。

　　通宝是中国自唐至清末铜币的一种名称，早期多以重量作为钱币名称，如半两、五铢，另有新疆察布查尔人通宝。可以使用化学除锈又称酸洗除锈，主要采用无机稀酸溶液刷、喷、浸泡带有锈蚀古币的表面，并达到除锈目的。锈通常指金属(包含合金)表面所产生的氧化物，常见的有铁锈、铜锈、铝锈等等。古币是指古代金属的铸币以及它们的衍生物。古钱包括先秦时期的各类铸币和秦汉以后的各类方孔圆钱，方孔圆钱的铸期一直延伸到清末民国初年。

　　新莽时期开始铸的钱。上部方孔圆形，有直读“金匮”，下部方形，“直万”两字直书于两竖纹之间。传世仅两枚。三国吴钱，孙权赤乌元年至九年（公元238-246年）所铸大钱。篆书“大泉五千”四字旋读，一当五铢五千。是继王莽后大的虚值钱。另有大泉当千、大泉二千，传世也较少。

　　十一、太夏、真兴

　　相传是公元419年的时候，大夏国国王赫连勃勃还都统万(今陕西靖边白城子)，改元真兴并铸'太夏真兴'钱。大夏(古时'太'与'大'同义)乃国号，真兴乃年号。'太夏真兴'钱是我国早的一枚国号、年号并铸在一起的钱币，存世稀见。

　　古玉器名。古代含在死者口中的葬玉，因多刻为蝉形，故名“玉蝉”。据徐广称:“蝉，取其清高，饮露不食，”《史记.屈原传》:“蝉，蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之污垢。”《说文》:“蜕，蛇蝉所解皮也。”是知，玉含作蝉形，似是借蝉的生理性赋予死者特定的意义，意即人死后，不食和饮露，脱胎于浊秽污垢之外，不沾污泥浊水，这是战国以来死者含玉蝉的用意。参见“含玉”。古玉器名。已知在汉代有九窍塞，即填塞或遮盖死者身上九孔窍的九件玉器。这九件玉器在河北满城两座汉墓中都有出土。九窍玉塞为耳塞(2件)、眼塞(2件)、鼻塞(2件)、口塞、肛门塞和生殖器塞(各1件)。由于口塞不能含在口中，故与“含玉”不同。东晋葛洪《抱朴子》:“金玉在九窍则死者为之不朽。”这同玉衣也能使尸体不朽的迷信说法是一致的。