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8、开平通宝钱为五代后梁太祖朱温开平年间所铸造,存世一枚,由于系孤品,且无具体史料记载,真伪难辨。9、天成元宝为五代时期后唐明宗李嗣源的年间的货币,其材质为废铝锡铸造。“天成元宝”制作精整,字体清晰,钱径约2.3厘米,重3.4克左右,天成元宝几个字从上往右依次旋读。 10、永平元宝是五代十国时期,前蜀高祖王建,永平年间所铸造。“永平元宝”四字隶书旋读,书法疏朗隽秀,王建所铸五种年号钱中,永平元宝传世独少,为罕见。目前暂无市价。
5.通宝、元宝和重宝通宝是中国自唐至清末铜币的一种名称,唐高祖武德四年,铸造开元通宝。开元意思为开纪元,以后历代沿用,并常在“通宝”二字前冠以年号、朝代或国名。从唐朝起,钱就以重量为名称了,而改称宝。如“大唐通宝",“唐国通宝”、“太平通宝”、“永乐通宝”、“康熙通宝”等等。货币称宝是有其社会意义的,这就是货币的威力增大了。专家总结了历代钱币中钱文称为通宝的有“宋元、太平、天禧、皇宋、至和、嘉佑、治平、熙宁、元丰、元佑、元符、建国、圣宋、崇宁、大观、政和、重和、宣和、靖康”等等。“元宝”这一名称早是用于唐肃宗时史思明在洛阳铸的"得壹元宝"和“顺天元宝”。顺天元宝是由得壹元宝改制的。这两种钱可以说是一种占领货币。大历年间曾铸有大历元宝,制作不精。当时钱价很低,铜价却很高。因此官铸也不。以后还有天福元宝、淳化元宝、圣宋元宝、宣和元宝、靖康元宝等。“重宝”也是铜币的一种名称,这一名称早是用于唐乾元元年铸的“乾元重宝”。乾元钱法定有两种:一种是乾元重宝当十钱;另一种是当五十的乾元重宝,这种钱的背面的外廓是双圈,所以称为重轮乾元钱。乾元重宝流传下来的很多,是小平钱,仅次于开元钱。曾铸造乾元重宝,背面有“东国”二字,这是早的钱币。乾元钱有光背,有背面穿下俯或飞鸟或云朵,也有云朵在穿上的。以后有南汉“钱亨重宝”,北宋“庆历重宝”,“崇宁重宝”,清“咸丰重宝”、“光绪重宝”等等。
炸底──器物底部偶因投放物件相击致伤,而形成的裂纹。窑裂──胎体在室内受火不均而出现的裂纹。足磕──器足部位在搁置时不当心或用力过度,触地发生撞击致伤。磨底──足底内原来有釉,出于某种目的,如有意冒充其它年代,而把釉磨去。磨款──故意磨去青花,红彩等款,冒充其它年代。明,清官窑或新器都有作伪。火石红──胎体含有矿物质,在不施釉的部受火后自然泛出。现今景德镇复制的元,明青花瓷器,以新砂垫烧,或是入窑前新瓷胎的砂底受了潮,也会出现火石现象。
古玉器名。古代含在死者口中的葬玉,因多刻为蝉形,故名“玉蝉”。据徐广称:“蝉,取其清高,饮露不食,”《史记.屈原传》:“蝉,蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之污垢。”《说文》:“蜕,蛇蝉所解皮也。”是知,玉含作蝉形,似是借蝉的生理性赋予死者特定的意义,意即人死后,不食和饮露,脱胎于浊秽污垢之外,不沾污泥浊水,这是战国以来死者含玉蝉的用意。参见“含玉”。古玉器名。已知在汉代有九窍塞,即填塞或遮盖死者身上九孔窍的九件玉器。这九件玉器在河北满城两座汉墓中都有出土。九窍玉塞为耳塞(2件)、眼塞(2件)、鼻塞(2件)、口塞、肛门塞和生殖器塞(各1件)。由于口塞不能含在口中,故与“含玉”不同。东晋葛洪《抱朴子》:“金玉在九窍则死者为之不朽。”这同玉衣也能使尸体不朽的迷信说法是一致的。