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　　对于锈蚀造成钱文不清的可以用食用的酸醋、硫酸等强酸浸泡，浸泡时应翻动、观察，适可而止，然后用清水、软刷洗净擦干。古钱除锈，一般情况下，不采用物理手段，否则即使清理出来，品相也会遭到破坏。铁钱比铜钱容易氧化，因此对于铁钱表层的锈，更应注意方法。1、醋泡法:将古钱洗净，置于一小碟中，倒入少许食用醋，直至浸没币身。过24小时后取出，用刷子刷去残锈，至钱纹清晰后，再用清水清洗醋液，晾干即可。

　　8、开平通宝钱为五代后梁太祖朱温开平年间所铸造，存世一枚，由于系孤品，且无具体史料记载，真伪难辨。9、天成元宝为五代时期后唐明宗李嗣源的年间的货币，其材质为废铝锡铸造。“天成元宝”制作精整，字体清晰，钱径约2.3厘米，重3.4克左右，天成元宝几个字从上往右依次旋读。 10、永平元宝是五代十国时期，前蜀高祖王建，永平年间所铸造。“永平元宝”四字隶书旋读，书法疏朗隽秀，王建所铸五种年号钱中，永平元宝传世独少，为罕见。目前暂无市价。

　　四十一、圣宋通宝宋徽宗赵佶于崇宁二年（1103年）铸圣宋通宝，行、篆二体，以一当五，崇宁三年（1104年）乃止。圣宋通宝钱行世只有8个月，世间所见甚少。

　　四十二、贞观宝钱

　　西夏崇庆贞观年间（公元1101～1113年）铸造，形制为小平钱，直径2.5CM 。钱形较大存世一枚，其珍贵。

　　四十三、天启通宝

　　背面有字的天启通宝是明代的，明光宗未铸钱，因其在位仅数月，未及铸钱，其子明熹宗于天启元年先补铸其父年号“泰昌”钱，称“泰昌通宝”。此钱为小平钱，真书直读，铜淡红，也有黄铜钱，版本不多，有背月，背星钱。

　　古玉器名。古代含在死者口中的葬玉，因多刻为蝉形，故名“玉蝉”。据徐广称:“蝉，取其清高，饮露不食，”《史记.屈原传》:“蝉，蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之污垢。”《说文》:“蜕，蛇蝉所解皮也。”是知，玉含作蝉形，似是借蝉的生理性赋予死者特定的意义，意即人死后，不食和饮露，脱胎于浊秽污垢之外，不沾污泥浊水，这是战国以来死者含玉蝉的用意。参见“含玉”。古玉器名。已知在汉代有九窍塞，即填塞或遮盖死者身上九孔窍的九件玉器。这九件玉器在河北满城两座汉墓中都有出土。九窍玉塞为耳塞(2件)、眼塞(2件)、鼻塞(2件)、口塞、肛门塞和生殖器塞(各1件)。由于口塞不能含在口中，故与“含玉”不同。东晋葛洪《抱朴子》:“金玉在九窍则死者为之不朽。”这同玉衣也能使尸体不朽的迷信说法是一致的。