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现在收藏古钱币的爱好者越来越多,古钱币是古代流通的货币,就像是我们现在流通使用的纸币一样,虽然古钱币早已不适合作为流通货币使用,但那是古代人们智慧的结晶,因此具有了收藏价值。现在,我们来看看如何收藏古钱币吧。历史由来拿到一枚古钱币,首先应该了解下这枚钱币的由来,比如这枚钱币是在哪个朝代流通的,在它的时候,价值几何等等。基本术语了解一些古钱币的基本属于,才能的鉴赏古钱币。(1)穿孔:古钱币的有一个通孔,我们常在电视上看到古人使用钱币的时候,使用一条绳子将其串起来,这个也称为贯。(2)古钱币的穿孔有圆形的孔,称为圆穿,也有方形孔,称为方穿。 物以稀为贵物以稀为贵指供不应求或者物品稀少,濒临灭等,从而显得弥足珍贵。因此,如果你手中的钱币数量宏观,那么应该是没有什么收藏价值的。
壮泉四十:流通时间不长,铸造量又不大,存世其罕见,为中国古代钱币之大珍,中国古钱“五十名珍”之一。金匮直万:造型奇特,上呈方孔圆形,书“金匮”四字,下呈长条方形,书“直万”二字,被古钱币投资收藏者称“金匮直万”,价值无可估量。 大泉五千:三国吴钱,孙权赤乌元年至九年(公元238-246年)所铸大钱 太夏真兴 : 我国早的一枚国号、年号并铸在一起的钱币,存世稀见。景和:南朝宋前废帝刘子业的年号,共计4个月咸通玄宝:唐朝唐懿宗咸通十一年(公元870年)桂阳监铸,直径2.2厘米,钱文四字隶书而含魏碑风骨,直读,章法匀称有力,因铸而未行,故传世少,唐钱珍 开平通宝:开平为五代梁朱温年号(公元907~911),存世钱币有“开平通宝”,“开平元宝”各一枚,由于皆系孤品,有无确切的史料记载,真伪难辨 天成元宝:五代时期后唐明宗李嗣源的年号。天成年间(926-929年)明宗废铝锡铸造的劣等钱币,所铸成“天成元宝”。这种钱在制作上精整,文字十分清晰,钱径约2.3厘米,重3.4克左右,"天成元宝"几个字从上往右依次旋读。“天成元宝”因所出甚少
清代钱币尤如璀璨星河中的一颗耀眼的明星。而要论价值来说当属古币中的佼佼者。清代十帝钱:顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统是封建社会一个帝王朝,钱币的文化底蕴尤为璀璨,各个朝代的钱币各具特,彰显了封建王朝的风俗惯以及经济实力!而一整套几乎毫无破损的十帝钱更是可遇不可求,品相精美给它的价值增添了锦上添花之功效!此套十帝钱品相包浆浑厚自然,字迹模印清晰,形制规整,独具特,字体笔画流畅自然,纹饰刻制精细;此套十帝钱是经过十代人收藏显现在人们眼前,具有深厚的家族信仰以及民族风情,保存至今依然铸字清晰毫无破损,体现出收藏人对此钱币浓浓的爱慕。而古钱币收藏也是一门大学问,如今已成为收藏界的一大热门!2016年澳门一位收藏家在一次内陆交易会中有幸以388万购买了一套品相不怎么好的十帝钱,经过一年的巡展通过拍卖会以826万的高价被一位外国收藏家竞拍!短短一年间利润达到438万之多,了十帝钱的高记录。这两年以来一整套品相完好的十帝钱又将会是引领古币市场的开拓者。也是目前市场前景比较突出,升值潜力和收藏价值的一匹黑马!
古玉器名。古代含在死者口中的葬玉,因多刻为蝉形,故名“玉蝉”。据徐广称:“蝉,取其清高,饮露不食,”《史记.屈原传》:“蝉,蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之污垢。”《说文》:“蜕,蛇蝉所解皮也。”是知,玉含作蝉形,似是借蝉的生理性赋予死者特定的意义,意即人死后,不食和饮露,脱胎于浊秽污垢之外,不沾污泥浊水,这是战国以来死者含玉蝉的用意。参见“含玉”。古玉器名。已知在汉代有九窍塞,即填塞或遮盖死者身上九孔窍的九件玉器。这九件玉器在河北满城两座汉墓中都有出土。九窍玉塞为耳塞(2件)、眼塞(2件)、鼻塞(2件)、口塞、肛门塞和生殖器塞(各1件)。由于口塞不能含在口中,故与“含玉”不同。东晋葛洪《抱朴子》:“金玉在九窍则死者为之不朽。”这同玉衣也能使尸体不朽的迷信说法是一致的。