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"钱可通神"这句古话在中国历史上有了更深刻的诠释:当我们摊开手掌,那些沾满岁月包浆的古钱币,方寸之间竟藏着改朝换代的历史。从秦始皇六合到康乾盛世落幕,十枚的铜钱如同历史长河中的坐标,串联起两千多年的文明进程。
1、钱币界的秦始皇:秦半两
嘉德2018拍卖:3450元 直径34.4mm
公元前221年,秦始皇统一六国后干了一件影响深远的事:把战国时期五花八门的刀币、布币统统回炉,铸造出天圆地方的"半两钱"。这枚外圆内方的铜钱可不简单,外圆天命流转,方孔暗合地方服从。
8、开平通宝钱为五代后梁太祖朱温开平年间所铸造,存世一枚,由于系孤品,且无具体史料记载,真伪难辨。9、天成元宝为五代时期后唐明宗李嗣源的年间的货币,其材质为废铝锡铸造。“天成元宝”制作精整,字体清晰,钱径约2.3厘米,重3.4克左右,天成元宝几个字从上往右依次旋读。 10、永平元宝是五代十国时期,前蜀高祖王建,永平年间所铸造。“永平元宝”四字隶书旋读,书法疏朗隽秀,王建所铸五种年号钱中,永平元宝传世独少,为罕见。目前暂无市价。
6.记号钱、蚁鼻钱与脸钱记号钱,就是面、背部有记号的钱币。比如钱面钱背有星纹、月纹等等。象乾元重宝,有瑞雀纹的价值990元。宋咸淳元宝,有小平和折二两种,背文从元字到八字,这表示铸币的年代,八年的咸淳钱是宋一次铸币,九年、十年大概都没有铸币,以后的前幼帝、端宗和后幼帝也没有铸币。朱元璋早期铸造多种大中通宝钱,即小平、折二、折三、折五、当五、当十,并在各省分设宝泉鼓铸,这次铸的钱,背面有各省的名,计有北平、豫、济、京、浙、福、鄂、广、桂等,小钱背面多只有名。凡发现当三以上的大钱背文有北平、鄂、京、桂等字样的古币,就要留神鉴别,真币每枚价值千元以上,皆属珍品。世俗所称的蚁鼻钱,是铜贝的高级形态。钱币学家认为蚁鼻钱是楚国的货币,因为大多出土于南方,而且文字是阴文,和中原的货币不同。蚁鼻钱的形状是正面凸起,背面平。按照钱上的文字可以分为许多种。普通的是所谓脸钱,因为钱身为椭圆形,而且上面有的阴文,看起来的确象人的脸。其次是各六朱,因为上面的文字好像是各六朱三字的连写,同时又象一只蚂蚁,加上脸上的高鼻子,于是就有了蚁鼻钱这个名称。这两种钱多见。其余几种蚁鼻钱,即铜贝铭文作“全”字者,均很少见。解放后在湖北、湖南、安徽、江苏、鲁南都不断发现蚁鼻钱。普通鼻钱传世较多,几乎没有伪品,但出土少的“全”字币,就应留神有否做伪痕迹。
从琢玉工具上比较。我国琢玉用的旋转性工具,可能始于原始社会的红山文化与良渚文化,后来又逐渐发展为“水凳”。日本、西伯利亚、印第安玛雅等地又以何种工具琢玉呢?日本学者从现行攻玉法推论,认为日本古代玉器也是用旋转性工具碾琢的,此外不见其它论材料。在印度,19世纪玉工操作旋转性工具的图示流传至今,为一老年玉工用右手推拉弓弦以带动圆砣旋转,左手执玉琢磨,估计操作不便,效率较低。这幅图中的琢玉工具比《天工开物》所描绘的水凳晚了3个世纪,在其结构、传动装置上也远比水凳落后。不容否认,中国古代旋转性琢玉工具在当时是、完善的。