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11、对钱,亦称“对品”、“对子钱”,是指同一种钱的钱文、大小、内外轮廓、 厚薄和铜质相同,惟采用不同的书体,但字形笔势仍互相吻合,可以成为双 配对的钱币,又叫“和合钱”。对钱始于南唐,盛于北宋。南唐所铸“开元通宝”, 篆、隶成对,开创对钱之先。此外,北宋天圣、明道、元丰、熙宁、政和、重和、 宣和等币均可作对。古钱是我们研究古代社会经济的重要史料,《古钱大辞典》则是研究古钱的一部颇有价值的工具书,分总论、上编、下编三部分。上编是古钱图,广收上自先秦刀布,下迄清末圆钱,以及压胜支钱马钱的原大拓本。下编是古钱辞典,包括分布、圆钱、压胜支钱马钱三类。前两类按古钱名称的笔划为序,集录前人对该种古钱的考订文字。《古钱大辞典》向以内容为世人所称道,自问世以来一直是古钱鉴赏家和文物考古工作者的重要参考书籍。
新莽时期开始铸的钱。上部方孔圆形,有直读“金匮”,下部方形,“直万”两字直书于两竖纹之间。传世仅两枚。三国吴钱,孙权赤乌元年至九年(公元238-246年)所铸大钱。篆书“大泉五千”四字旋读,一当五铢五千。是继王莽后大的虚值钱。另有大泉当千、大泉二千,传世也较少。
十一、太夏、真兴
相传是公元419年的时候,大夏国国王赫连勃勃还都统万(今陕西靖边白城子),改元真兴并铸'太夏真兴'钱。大夏(古时'太'与'大'同义)乃国号,真兴乃年号。'太夏真兴'钱是我国早的一枚国号、年号并铸在一起的钱币,存世稀见。
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古玉器名。古代死人手握的豚形玉器。在东汉、魏晋南北朝墓中,常有玉豚出土,造型和文饰较简单。用其随葬,主要是巫术的原因。古玉器名。“含”亦作“晗”,有的书上还称“押舌”。古时入殓时放在死者口中玉。《周礼.天宫.天府》:“大丧共(供)含玉。”大丧,指皇帝丧。其余则有含壁、含珠、含瑁、含米、含贝等,因死者身份不同而有所区别。含玉,多为蝉形,故又称“玉蝉”。考古发现,早在殷商时,死者口中就含有贝。据记载,春秋时代死者口中含的是“珠玉”。河南洛阳中州路816号西周墓,在死者口中发现一件带孔的蝉形玉。玉蝉作为含玉,在汉墓中发现较多。