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　　永平元宝:五代十国时代，前蜀高祖王建，永平年间（公元911～915）锻造。王建所铸五种年号钱中，永平元宝传世独少，为有数。天德重宝:五代十国时代南闽政权锻造，铜钱有大样和小样之分，面文也有隶书和楷书的区别，有“宝”字“足”部作隶笔，货泉界成为隶宝天德，根据旧谱讲授另有折拾型【天德重宝背殷】大铜钱传世，其有数

　　天策府宝:十国时代楚国马殷所铸。后梁太祖朱温开平四年(公元910)六月，以唐太宗故事开天策府，加楚地分裂权势马殷为天策大将军，马殷因铸“天策府宝”大钱以记之

　　他在诗文中说:“璞韫昆山，镂传印度”，“西昆率产玉，良匠出痕都”，并赞其玉器“莹薄如纸”，或比作“蝉翅”。又赞其琢磨精美:“叶簇见重层，刀斧浑无迹”，“细入毛发理，浑无斧凿痕”，“精镌本工”，但费解的是他竟误认为痕玉是“水磨”而成。从现存的莫卧儿玉器考察，胎薄如纸者有之，但胎厚类瓷者亦不乏其例。苏州仿“蕃作”中也有薄胎的，其中菊瓣盘薄如蝉翼，呈半透明状态，说明苏州玉工有能力把玉器磨得很薄。那么为什么我国古代玉器中器胎偏厚者居多？这与玉材难得，价格昂贵有关，若琢磨得过薄，一则费工，二则使玉材耗损过大，三则有损玉质美，给人以不坚实感，易与玻璃混淆，故治玉不提倡薄胎之工。清代晚期玉业接受了痕都斯坦玉器的莨茹科植物图案与宝石(资讯行情)镶嵌两个特点，并发展成“仿蕃作”，这说明我国玉工对良玉技艺持扬长弃了其不符合我们民族传统的薄胎及阿拉伯器形等因素。