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　　帝王授给大臣的玉圭。《左传》僖公十一年“赐晋侯命”注:“诸侯即位，天子赐之命圭为端。”《周礼.考工记.玉人》:“命圭九寸，谓之桓圭，公守之；命圭五寸，谓之信圭，侯守之；命圭七寸，谓之躬圭，伯守之。”古玉器名。古代诸侯，用以讲和或聘女的玉制礼器。又称“谷璧”。《周礼.春官.典瑞》:“谷圭以和聘女。”注:“谷，善也，其饰若粟文然。”《考工记.玉人》:“谷圭七寸。”“圭”亦作“珪”。古代帝王、诸侯朝聘或祭祀时所执的玉器。《周礼.春官.典瑞》:“公执桓圭……以朝觐宗遇会同于王。”郑玄注引郑司农云:“以圭璧见于王。”《后汉书.明帝纪》:“亲执圭璧，恭祀天地。”

　　随着古代钱币收藏市场的兴起，盛行于晚清民国时期的机铸币，以的历史时代特征成为了古钱币收藏品中的重要组成。中历收藏品鉴定中心自前年以来，根据时间在发表的文章里对古代钱币中较为珍贵的钱币作一一介绍，今天主要介绍近代机铸币:光绪十年厂平壹两史载:清光绪十年（1884年），时任吉林将军希元曾奏请清廷，“该省欠缺制钱，私商钱铺所发钱票流通于市，造成银价增长，物价上涨，故由军响中提取白银五千两，铸行币值分别为一两、七钱、五钱、三钱、一钱之五种银币。”何为“厂平”？因为在满洲语中“吉林”意取“船厂”，古该银币称为“吉林厂平”。此币正面方槛内铸“光绪十年吉林机器监制”字样，外圈铸双龙戏珠图案。而背面方槛内铸币值“厂平一两”外圈铸满文和云纹。其中龙纹有毛龙（龙身有毛）和光龙（龙身无毛）两种版别。

　　1960年2元古币水印版参考价格:2500元1960年2元古币水印版也是第三套中的币种，第三套在1962年4月开始发行，经历了我国三年的经济困难时期，所以从第三套在票面图案的选择上就可以轻而易举的看出时代的特征和主题，1960年2元古币水印版是以一名车工在车间工作的场景作为主图案的，而票面的背面图案则是开采石油的画面，1960年2元古币水印版就充分的展现了我国大力发展重工业的方针。

　　古玉器名。古代含在死者口中的葬玉，因多刻为蝉形，故名“玉蝉”。据徐广称:“蝉，取其清高，饮露不食，”《史记.屈原传》:“蝉，蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之污垢。”《说文》:“蜕，蛇蝉所解皮也。”是知，玉含作蝉形，似是借蝉的生理性赋予死者特定的意义，意即人死后，不食和饮露，脱胎于浊秽污垢之外，不沾污泥浊水，这是战国以来死者含玉蝉的用意。参见“含玉”。古玉器名。已知在汉代有九窍塞，即填塞或遮盖死者身上九孔窍的九件玉器。这九件玉器在河北满城两座汉墓中都有出土。九窍玉塞为耳塞(2件)、眼塞(2件)、鼻塞(2件)、口塞、肛门塞和生殖器塞(各1件)。由于口塞不能含在口中，故与“含玉”不同。东晋葛洪《抱朴子》:“金玉在九窍则死者为之不朽。”这同玉衣也能使尸体不朽的迷信说法是一致的。