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　　永通泉货: 五代十国时代南唐中宗李璟在位时代所锻造，笔墨，分为隶书，篆书两种。其隶书钱又有阔缘，窄缘之分与精字，细字之分。永通泉货铸期惟独约莫半年时刻，铜钱存世罕大齐通宝 ; 南唐建国天子李弁锻造的种南唐货泉。吴天祚三年( 937 )，徐知诰(李弁)即帝位于金陵(今江苏南京)，国号大齐，年号昪元( 937—942 )。昪元三年改国号为唐，即南唐。其国号大齐时铸大齐通宝，迄今仅发明二品

　　朱元璋的洪武通宝为避"元"字讳，钱币统称"通宝"，在明代货币史中占据核心，其铸造经验为后世货币制度提供了借鉴。尽管明朝中后期逐渐以白银为主币，但洪武通宝作为法定铜钱的持续存在，成为明朝货币体系的重要组成部分。其影响延续至清代，对后世货币制度的发展产生了深远影响。

　　8、明朝的货币外交之二:永乐通宝

　　永乐通宝银钱小平

　　到了永乐年间，郑和船队载着30万枚永乐通宝七下西洋，这些铜钱在东南亚硬通货榜上霸榜两百年，其相当于现在的美元！在琉球群岛出土的永乐钱，至今仍在诉说600年前的海上丝路传奇。

　　贯、缗、吊、串贯、缗、吊、串,均为我国古代的货币量词,相当于一千文制钱(铜钱),也即一千枚方孔钱。从秦始皇统一六国,直至清末的二千多年间,方孔圆钱一直是我国古代主要的货币形态。初中第六册《澜沧江边蝴蝶会》中,张泓在《滇南新语》里提到的"钱",指的是清代的方孔钱。方孔钱在流通和保管时常以绳穿叠。这穿钱之绳古时称"贯"。魏晋南北朝以后,每贯穿以千枚方孔钱渐成定制,"贯"也就从名词演变成货币量词。

　　二十四、永通泉货显德五年（958），李璟铸永通泉货大钱，以一当十，钱文有篆、隶两种，篆书者较薄小，为后期的减重钱。永通泉货铸期只有大约半年时间，故当年铸造量不大，现今存世量就更加少了。另还有铁钱存世，相传为南唐重臣韩熙载所监铸。

　　二十五、大齐通宝

　　此钱真品仅发现二枚，因其文字形制与大唐通宝接近，所以定为南唐开国者徐知诰升元元年（937）建国号大齐时所铸。一说为南唐后期铸大唐通宝时所铸。

　　玉作的符节，古代用作重要的信物。《周礼.地官.掌节》:“守邦国者用玉节，守都鄙者用角节。”《公羊传.哀公六年》:“与之玉节而走之。”皇帝的玉印。古代印、玺通称，以金或玉为之。自秦以后，以玉为玺，为皇帝所。因而又以指喻皇位。玉琢成的盘。张衡《四愁》诗:“美人赠我金琅玕，何以报之双玉盘。”杜甫《严公枉驾草堂》诗:“竹里行厨洗玉盘”。刻玉为鱼，是一种珍玩和佩饰。冯贽《云仙杂记》:“贵妃(杨贵妃)苦热，肺渴，每日含一玉鱼，藉其凉津沃肺。”程大昌《演繁露.鱼袋》:“《六典》符宝即载随身鱼符之制，左二右一，太子以玉，亲王以金，庶官以银，佩以为饰。”又用作殉葬品。杜甫《诸将》诗:“昨日玉鱼蒙葬地，早时金碗出人间。”