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后作阳文款──在器物底部,后刻阳文款字而填以釉,或用釉堆写款识,多不够清淅。漆彩画──器物破碎或有窑裂,炸纹,以彩漆绘纹饰将纹路遮盖。镶金属口──器口已破,用金,银,铜,锡镶口遮芒。新胎后挂──新胎剥去釉面后,作加彩釉地五彩的装饰。复烧──二次入窑烧烤。假出土──仿古各类器物,有意长期埋入地下,以期整新如旧;低温铅釉和无彩,粉彩,三彩等器,尤其易于氧化或腐蚀。有的还涂以红,黄土疤,但一触即掉。
从琢玉工具上比较。我国琢玉用的旋转性工具,可能始于原始社会的红山文化与良渚文化,后来又逐渐发展为“水凳”。日本、西伯利亚、印第安玛雅等地又以何种工具琢玉呢?日本学者从现行攻玉法推论,认为日本古代玉器也是用旋转性工具碾琢的,此外不见其它论材料。在印度,19世纪玉工操作旋转性工具的图示流传至今,为一老年玉工用右手推拉弓弦以带动圆砣旋转,左手执玉琢磨,估计操作不便,效率较低。这幅图中的琢玉工具比《天工开物》所描绘的水凳晚了3个世纪,在其结构、传动装置上也远比水凳落后。不容否认,中国古代旋转性琢玉工具在当时是、完善的。