六眼天珠天珠自从解放后至2010年间的价格一直处于平稳状态，真正交易的也并不太多，除了几个收藏家之间互相买卖。它在藏区还是属于易货贸易，藏民用天珠换牛羊或房子，天珠是从2011年开始价格迅速上涨，升值了10到100倍。

　　对藏族而言，天珠是珍贵的活宝石，为历代王公贵族进贡皇室的珍品。在西藏，古老纯正的天珠可以拿到西藏人民银行或城市信用社抵押，因此，天珠在藏人眼中与现金无异。由于天珠体积小，保管容易，携带方便，所以在西藏王公贵族或大户有钱人家，用牲口或耕地来交换天珠，必要时用钱来请养天珠，因为天珠可以说是容易携带的财产，以天珠来换楼房或其它贵重物品也时有所闻。

　　天珠更是藏族贵重的符，人们相信，诚心供养佩戴天珠可以业障、获得福报、防止中风及免除被外道伤害，又可增强体力，增加财富等等。

　　天珠具有天然宇宙强烈的磁场能量，重量重而质地细密，硬度高，线条纹路具有规律性。根据科学铃域而言，日本方面测验天珠含有十四种火星上的元素，尤以“镱”元素带有很强烈的磁场能量。

　　天珠硬度为莫氏7至8.5，仅次於硬度为莫氏10的南非钻石；水晶磁波为4伏特，西藏天珠则为13伏特，为水晶的三倍。且其含的磁场能量非常柔和，适合於人体各部位，故对人体的循环及各种慢性疾病，特别具有调适功能。

　　天珠含有玉质及玛瑙成份，属于九眼石页岩，外表颜色大致分为黑棕色至浅棕色，其图腾为乳白色线纹，深至中心点。某些天珠研究者把天珠线孔内是否为乳白色列入辨认至纯天珠的必备条件之一，其中以乳白色珍贵。

　　天珠表面呈现鳞状的风化、朱砂和缺损；同时因历经无数人的收藏、佩戴，僧侣们的加持，而自然散散发出由内而外的温润光泽。基本上，可由润度、光泽、表面的风化程度还有珠口的磨损、斜度及打洞的技巧、纹饰等，来研判天珠的真伪。

　　六眼两颗六眼金钢杵形天珠配----价格:RMB3,920,000----日期:2016-02-18

　　天珠挂件----------------------价格:RMB2,780,000----日期:2016-01-21

　　多杰金刚杵六眼天珠------------价格:RMB2,320,000----日期:2016-09-17

　　金刚佛眼三眼天珠--------------价格:RMB2,940,000----日期:2017-03-28

　　诛法六眼----------------------价格:RMB1,390,000----日期:2016-03-03

　　六眼天珠一串------------------价格:RMB1,560,000----日期:2016-08-24

　　六眼金钢杵形天珠配双线六眼----价格:RMB3,520,000----日期:2017-08-02

　　天珠挂件----------------------价格:RMB3,580,000----日期:2017-07-16

　　九眼天珠----------------------价格:RMB3,670,000----日期:2016-01-19

　　千年至纯六眼天珠--------------价格:RMB3,820,000----日期:2016-08-25

　　朱砂点形成的原因不明，朱砂点表现为主要的是在型2天珠，而型2的天珠是经过2次染色烧制而成的，是否和制作工艺有关系？总体上认为:朱砂点是玛瑙所含有特殊的成分与佛的加持、佩带者的福报和供养虔诚有莫大的关系！很多收藏家都会把玛瑙的红点和朱砂点混淆，通过高倍放大观察，可以明显的区分二者的不同，朱砂点的点是圆润而且分布均匀，而玛瑙的红点是异型的而且分布不均匀。实践也证明随着佩带者的呵护，天珠的朱砂点会逐渐的明显清晰，也可以说天珠的朱砂点是妙不可言的！

　　早在唐代，天珠就已为人所知了，欧洲人劳弗于1913年撰写了《东方绿松石考证》。他引用《唐书》及几部唐代经文中的“瑟瑟”一词进行比较考证。他引用《唐书》上的一段陈述，说明品位的藏族官员肩上披挂着一串串“瑟瑟”。“瑟瑟”摆放在金银之上。另一份摘自《新唐书》的文献表明，“瑟瑟”一词在唐朝有其特殊的含义，但后来仅有“珍贵石头”这一比较普通的含义了。他进一步推测，“瑟瑟”一词的原意可能是缠丝玛瑙(带条纹的玛瑙)，而这一词可能与藏文词“瑟”、波斯文中“Sjizu”、阿拉伯文中的“Djizu”和梵文中的“Cesha”有关。“瑟瑟”与“瑟”之间在发音上的相似性，及人们所报道的藏人对它的极高评价，都表明藏族瑟珠可能就是唐代的“瑟瑟”。另一个证据颇有启发性，足以证明瑟在唐代就已为人所知，这就是贝克对瑟珠信制品进行的描述。据说这件信制品出自一个唐代墓穴。