高古玉一般是指战国和汉以前的玉器，明以前的玉器称为古玉，汉以前的玉器称为高古玉。高古玉以和田玉为主，历来千里挑一，留存至今大部分在慱物馆及少数藏家手里。近些年来，古玉成为有一定实力收藏爱好者的追逐目标，古玉中所蕴含的丰富文化内涵，更成为收藏爱好者频频出手的动因。高古玉因久远的年代、丰富的文化内涵、极高的历史研究价值更是受到国内外收藏家的追捧。

　　一块古玉真品，如果符合上述四字诀，那么将是不可多得的收藏精品。“有价玉无价”、“一件和氏璧可换15座城池的传奇演绎”，说的就是就是符合“美”“好”“古”“稀”的精品玉。而此件藏品“武陵王玉圭”就是名副其实的符合“美”“好”“古”“稀”的精品玉器，不可多得，极具收藏价值。

　　纵观历届成交记录，很多高古玉都以高价成交，在2013年一次春季交易会上曾有一件玉琮以上亿元的高价成交，震撼业界，创下了同类藏品成交高记录。不久前，一件中国西汉时期的黄玉带钩，在伦敦佳士得的秋出现，交易前估价为10万至15万英镑，而经过现场竞交易者激烈竞争，终的成交价达到82.525万英镑，创下了汉代玉器交易的高纪录。综合各种因素看，在当前情况下，收藏高古玉不失为一次绝好时机。

　　玉圭世代流传非常罕见,大多深藏地下几千年,因为长期接触水、土壤和其他物质,受到侵蚀后玉器的整体或者部分会发生一些“变化”,比如出现氧化白斑（俗称灰皮）、钙化、瓷化、晶状物析出、次生物出现等等。

　　玉圭世代流传非常罕见，大多深藏地下几千年，因为长期接触水、土壤和其他物质，受到侵蚀后玉器的整体或者部分会发生一些“变化”，比如出现氧化白斑（俗称灰皮）、钙化、瓷化、晶状物析出、次生物出现等等。

　　不同名称的圭是赋予持有不同权力的依据,如:珍圭——召守臣回朝,派出传达这个使命的人必须手持珍圭作为凭证；遇自然灾害,周天子派去抚恤百姓的大臣所持的信物,也为珍圭；谷圭——持有者行使和解或婚娶的职能；琬圭——持有者行使嘉奖的职能；琰圭——持有者行使处罚圭的形制特点因时代不同、种类相异而存在较大的差别,新石器时代的“玉圭”从严格意义上讲并不是真正的圭。这种长条形、平首带穿的玉器多见于龙山文化,以素面为多,少数在下端饰有阴线弦纹,精美者刻有兽面纹。纹饰系用利石刻成,有明显的刻划痕迹。

　　周天子为便于统治，命令诸侯定期朝觐，以便禀承周王室的旨意。为表示他们

　　身份等级的高低，周王子赐给每人一件玉器，在朝觐时持于手中，作为他们身份地位的象征。朝廷在分封诸侯时，常常赐以玉圭，作为统治地方的权杖。获得玉圭的诸侯在封地内掌握有生杀大权。之后各代帝王在遵循古制、点缀朝廷的威仪时曾制造过，但绝大多数没有流传下来。