贵港收购拍卖龙涏香服务商

　　真正发现龙涎香秘密的是沙特阿拉伯科特拉岛的渔民。这个岛屿上的渔民主要以捕抹香为生。 龙涎香其实是抹香的排泄物，抹香隶属齿亚目抹香科，是齿亚目中体型大的一种，雄性大体长达23米，雌性17米，体呈圆锥形，头部约占体长的l/3，呈圆桶形，上颌齐钝，远远超过下颌。由于其头部巨大，故又有“巨头”之称呼，它的头部之大，生物都没法比！有一次，一位老渔民在剖开一条抹香的肠道时，发现了一块龙涎香。当时，渔民们认为这是它从海面吞食的，并没有当着一回事。但这消息不胫而走，引起了海洋生物学家的高度重视，他们立即进行深入的研究，终于解开了龙涎香之谜。原来，大乌贼和章鱼口中有坚韧的角质颚和舌齿，很不容易消化，当抹香吞食大型软体动物后，颚和舌齿在胃肠内积聚，刺激了肠道，肠道就分泌出一种的蜡状物，将食物的残核包起来，慢慢地就形成了龙涎香。科学家曾在一头 18 米长的抹香的肠道中，发现了肠液与异物的凝结块，认为这是龙涎香的开端。科学家们认为，有的抹香会将凝结物呕吐出来，有的会从肠道排出体外，少部分抹香将龙涎香留在体内。

　　龙涎香又叫做灰琥珀，外表呈现一种阴灰或者黑色。龙涎香本身是一种可燃物质。龙涎香来源于哪里呢?其实龙涎香是一种叫做抹香鲸的消化系统分泌物。当然现在的龙涎香大部分都是合成物，但是其价值却没有因此受损和减少，在实际当中的应用仍然十分广泛，医疗行业或者香料行业都有龙涎香的用武之地。

　　原生质龙涎香由于质地稀薄，抹香往往很难排出。鱼是一种情绪的动物，它的行为往往与情绪有关。鱼在喜悦时肠道蠕动会加快，高兴时尾部会出水拍摇，  这又会加速大肠蠕动。这时， 尾部如果受到意外刺激，就会大大增强排泄欲。如果鱼肠中没有粪便，就会将龙涎香排出。原生质龙涎香的比重约为***，  漂在海面上。在海浪、阳光以及空气的催化下，它的质地由软变硬，颜由深变浅，臭味慢慢退去，直到消失，取而代之的是淡香出现，渐渐变浓。这个过程进展得越快，之后形成的蜡质龙涎香的品质就越好。但后来，人们发现仍然可以通过人为的方式缩短这个过程。比如将原生龙涎香打捞上来后，铺开刮平，同时不断地浇少量海水，原生龙涎香就会变化。可是，这种人工变性形成的蜡态龙涎香质地不如天然变性。龙涎香里的白物质，是抹香肠道中无法消化的乌贼、章鱼等软体动物的骨头，它们的作用就是刺激肠道分泌一种粘液。骨头越多，粘液越浓，原生龙涎香变性后的品质也越好。

　　龙涎香（英语:Ambergris），鱼的粪石，古称阿末香、俺八儿香，在西方又称灰琥珀，是一种外貌阴灰或黑的固态腊状可燃物质，从抹香消化系统所产生。其味甘、气腥、性涩，具有、散结止痛、利水通淋、化痰等功效；用于治疗咳喘气逆、心腹疼痛等症。龙涎香有其的甘甜土质香味（类似异丙醇的气味）。现在它已经大部分为化学合成物取代，龙涎香历史上主要用来当做香水的定香剂。汉代，渔民在海里捞到一些成品龙香，干燥后能发出持久的香气，点燃时更是香味四溢，于是被当着宝物贡献给皇帝，在宫庭里用作香料，或作为物，并叫做“龙涎香”。而欧洲人把龙涎香叫做“琥珀香”，其中罗马人叫做“撒克”，法国人叫做“黄的香料”，英国人叫做“琥珀”。事实上，深海中的巨乌贼正是抹香的主要食物。乌贼的肉比较软，但鸟喙状的颚片和内骨骼却消化，通常会残留在胃中。曾经有人在一头抹香的胃中发现两万多个颚片。这些颚片并不会对抹香造成伤害——抹香每隔六七天就会把胃中累积的消化的食物残渣吐出来，通常这些颚片并没有机会进入抹香的肠道。事情总有，偶尔会有些消化的固体物质进入抹香的肠道并随着肠道的蠕动进入直肠，与粪便混合并使粪便结成半固体状。因为抹香的正常粪便是液态的，它的肛门也不能排出固态的粪便，这些半固体状会堵塞直肠，导致排便困难。为了使排便恢复畅通，它只好加强了肠壁对粪便中水分的重吸收，使阻塞物体积缩小，并通过肠道蠕动使其表面变得光滑，形成粪石。这样一来，液态的粪便就能通过阻塞物和直肠壁的空隙排出了。但阻塞物就像一个小水坝，截留了粪液带来的新的固体物，于是粪石越裹越大，并在抹香的肠道中经过细菌和各种酶的复杂加工，形成龙涎香。大约100头抹香中，只有一头体内有龙涎香。虽然粪石本身对抹香没有太大的危害，但如果长得太大，就可能使肠壁破裂，导致抹香的死亡。1914年，就有一位捕人在抹香肠道中发现过一块重达455公斤的龙涎香。目前人们发现的大部分龙涎香都是由抹香产生的，但有些小抹香（Kogia breviceps）的肠道中也会有龙涎香。还有记载，曾在北瓶鼻（Hyperoodon ampullatus）和一些种类的须体内也发现过类似龙涎香的物质。由于每一块龙涎香都经过不同的过程才排出鱼体外，所以每一块皆有它的香气。龙涎香很轻像浮石，表面摸起来有种蜡般的质感。它们刚被排放出来时是黑的，像粪便一样，软到可以揉成球。随着时间过去发生氧化之后，它就会变成的银。龙涎香在唐代称为阿末香，即来自阿拉伯语anbar。段成式《酉阳杂俎》“拨拔力国，在西南海中，不食五谷，食肉而已。常针牛畜脉，取血和乳生食。无衣服，唯腰下用羊皮掩之。其妇人洁白端正，国人自掠卖与外国商人，其价数倍。土地唯有象牙及阿末香”。宋代称为龙涎:《岭外代答》 龙涎条:“大食西海多龙，枕石一睡，涎沫浮水，积而能坚。鲛人探之以为至宝。新者白，稍久则紫，甚久则黑。因至番禺尝见之，不薰不莸，似浮石而轻也。人云龙涎有异香，或云龙涎气腥能发众香，皆非也。龙涎于香本无损益，但能聚烟耳。和香而用真龙涎，焚之一铢，翠烟浮空，结而不散，座客可用一翦分烟缕。此其所以然者，蜃气楼台之余烈也”。龙涎香在宋代仍是高价品，在当时志怪小说夷坚志里，就有仿制龙涎香以牟取暴利的记载，夷坚丁志卷九:"许道寿者，本建康道士。后还为民，居临安太庙前，以鬻香为业。仿广州造龙涎诸香，虽沉笺檀，亦大半作伪。其母寡居久，忽如妊娠，一产二物，身成小儿形而头一为猫、一为鸦，恶而杀之。数日间母子皆死，时隆兴元年。"，此一故事，提到了商人在南宋国都临安（今杭州市）贩卖号称广州造的伪制龙涎香的情形，广州在宋元时期即为中西海上贸易的主要大港之一（其他如泉州、明州等）。明朝三宝太监郑和下西洋时曾访问苏门答腊北的龙涎屿；此岛以出产龙涎而得名；随行通译费信在《星槎胜览》中有专章记述龙涎的采集和售价:“龙涎屿:此屿南立海中，浮艳海面，波击云腾。每至春间，群龙所集于上，交戏而遗涎沫，番人乃架独木舟登此屿，采取而归。设遇风波，则人俱下海，一手附舟傍，一手揖水而至岸也。其龙涎初若脂胶，黑黄，颇有鱼腥之气，久则成就大泥。或大鱼腹中剖出，若斗大圆珠，亦觉鱼腥，间焚之，其发清香可爱。货于苏门之市，价亦非轻，官秤一两，用彼国金钱十二个，一斤该金钱一百九十二个，准中国铜钱四万九十文，尤其贵也。”在阿拉伯中世纪文学名著天方夜谭里，第五百六十夜辛巴达第六次的航海历险中，描述了在一座不岛上有座龙涎泉，蜡般的龙涎馨香四溢地流向大海，为鱼取食，随即喷出而在海面上凝结成龙涎香。显见作者虽然了解龙涎香和鱼的关系；但可能不明白其构成机制，又或者单纯为故事增添神话彩。