文字制作辨伪:辨识文字制作是关键的一条。首先要从宏观上考察它的整体制作风格，是否符合时代气息，是否符合区域特征，是否符合这枚钱币应该具备的个性特点。中国古钱上的钱文，既是钱币的标志，也是集中反映钱币艺术的部分，因为，中国古代正式流通的货币，一般没有图案，所以古钱的主要修饰是文字。同时，钱文也是古钱防伪的重要内容。先秦古钱，钱文虽是出于匠人之手，但先秦文字深奥难明，作伪者往往因不懂古代文字而出错;秦汉以后的钱文，多出自书法 大家之手，这不益于提高古钱的艺术水平，而且每人所书各有特，正是有效的个性特征。别人如果临摹的话，做到尽善尽美。掌握了古钱的文字制作特征，就可以很快作出决断。如果一眼望去，无论从哪个角度，都符合情理，符合它的共性和个性特征，那么，当然是真品，即钱币界所谓的 “开门见山”，有些地方叫“一眼货”;反之便是赝品，亦可定论。这里要应注意以真钱为模直接翻铸的假钱，因为这样的伪作，文字制作不容易找到破绽。但经过一次翻砂，其精美程度，总有减，显得精神不足，尤其是因为热胀冷缩的原因，新翻的假钱，会比原钱略为显小。

　　气味辨伪:新出土的古钱有一种土香气味，经常接触古钱和文物的人，会有一种亲切的感觉。伪造的假钱则往往带有某种难闻的气味，用松香、胶水、环氧树脂等粘贴的假锈，也会有不同的异味。各种辨伪方法，都不是对的、孤立的，而是相互交织、相互补充的。鉴定古钱时，综合运用，综合分析，既要在微观上做细微的考，更要从宏观上做全面的考察。对于每一种古钱的鉴定，应该是因钱制宜，有的放矢，才能抓住要害，找到突破口。

　　随着时间的推移和朝代的变更,古代钱币也随之悄然的流失,逐渐的减少,并且古代钱币有着不可复制的特性。因此,人们逐渐意识到钱币收藏的意义和价值,古钱币的收藏,创造出来了神话般的奇迹,古币虽然早已不再作为钱币在市面上流通使用,但却有着非凡的收藏价值,从而给收藏者带来了意想不到的财富。

　　北方刘仁恭父子，盘距幽州，称燕。铸有永安钱、铁五铢、铁货布，铢歧天元宝。永安钱有几种:永安一十、永安一百、永安五百和永安一千，铜铁都有。铁五铢是用隋五铢范，铁货布用莽范， 但背上加铸有“三百”两个字；铢歧天元宝用史思明的钱为范，背面有“百”字和“千”字两种。永安一千大铜钱少见，因而常有伪品出现。五代十国钱币也可看出两个特:一是大额钱币的盛行。唐朝除在乾元年间这样短期内发行过大额钱币外，一直都使用的是小平钱。而五代十国的钱币多为当十当百当千；二是这个时期铸币多是低级金属，以前用铁钱小，而这时铁钱流通量大。这个时期铸币质量不高，只有后周的“周元通宝”精美异常，与唐开元钱相似，以前认为周元钱是毁佛象而铸，可以祛病镇邪，后代仿制多，如见周元通宝背有龙凤、佛像、公鸡等图案后，皆为后人仿制。

　　雕母又叫祖钱。用铜块或锡、铅块直接雕刻成钱模，铸钱时用祖钱做模，翻铸母钱。这些母钱颁发到各地，各地则用母钱制范铸币。祖钱的雕制是很的，目前所见雕母都是金黄的铜质，是质地优良的铜材。铜雕母的钱文很精美，字口深峻。雕母钱不见刀痕迹象，比同版流通的钱稍大些、厚重些。雕母钱被制成钱模后取走，工匠用融化了的铜液浇铸在钱模上，待铸币冷却后开模，取出铸币加工打磨光洁即成。宋、元、明、清时期，冶金技术和采矿技术的发展，带动了铸币业的发展。明清时期黄铜铸币盛行起来。黄铜是铜锌合金。以前鉴定钱币含铜量的多少，就将币掷于地上，听声断其成，成高的铜币，掷于地上有金声。除黄铜外，还有白铜钱，这是铜锡合金中锡的比例大的缘故，也有一种白铜钱是镍铜。