古钱币的品相质量。古钱币的收藏投资价值、增幅大小与品相密切相关，同一古钱币若有品相差异，则价格之差往往高达十几倍甚至几十、上百倍，足见其品相的重要。从以上的分析可看出，古钱币收藏不是一门浅显的学问，需要收藏者擦亮眼睛，认清古钱币的文化价值和存世量问题，找好投资古钱币的入手点，才能在投资古钱币的时候能获得更大的收益。

　　王履，字安道，号畸叟，又号抱孤老，江苏昆山人。《华山图册》是王履采关陕，游历华山后，经过多年的苦心构思和惨淡经营所创作的。全册共66帧正页，计图40幅，另作记8帧、111首诗加自跋14帧，“游华山图记诗叙”1帧，“重为华山图序”2帧，“画楷叙”1帧。此图册页绘华岳诸峰奇景，真实而又全面地再现了西岳华山“秀拔之神、雄特之观”的自然变化之妙，并塑造出类如险峻、苍茫、空旷、幽深、秀丽、壮伟等各异其趣的意境。笔力刚劲挺拔、浑厚沉着、墨气明润，浓淡虚实相生。之景相互映衬，形成了远近之势的鲜明对比。

　　年轻时，王世襄臂上驾着大、怀里揣着蝈蝈去上课，甚至提气纵二十里，困乏了便躺倒在草垛子里，是放浪不羁的形象。他少年时驯狗、耍、捉兔、逮、弄鸽、养虫;成年后则沉潜于书画、金石、家具、雕塑、建筑、乐器、漆器、匏器、铜炉、竹刻、牙角雕刻、匠作则例等等，事必躬亲，同时埋首古籍文献，由“玩”而成“学”，器以载道，著作等身，卓然而成一代大家。甚至发扬他性格中精谨而近乎严苛的另一面，展现了作为文物学家的顶级性。黄苗子感叹他是“玩物成家”，启功称赞他是“玩物壮志”。王世襄的性更在于虽出身于上层社会，却关注市井的乐趣，沉醉于人间的烟火。

　　作为一个传统文化滋养的文化人，“京城玩家”王世襄的身上，带有上世纪文人举重若轻的文化情结。王世襄的一生，值得今天每一个身陷碌碌尘世中的人们来回味咀嚼，这样，你总不至于在有钱之后，非要去吃一顿“天价饭”。王世襄的标杆性在于，他深谙为人和生活的志趣，而不至于像许多按世俗标准衡量的成功人那样，只能让多余的金钱让生活变得恶俗。收藏界有一种说法，“北有王世襄，南有王贵忱”。王世襄去世后，本报记者采访了收藏家王贵忱，王贵忱说:“我是不能够跟王世襄比的，我也会玩，但是没有他玩得那么深入，能玩出学问来。”