鉴定一枚钱币书体对不对，首先要看它是否符合当时的特点；第二步才看它是否符合本品种的特点。如:“益化”圜钱虽为先秦大篆，但它又同时有齐文字的特征，不同于同时期其它各国之圜钱文字；发现有东周、西周的圜钱，若其钱文是小篆书写，显然是伪品无疑；秦半两在古钱中颇负盛名，其钱体厚重，铜质，钱文隆起而雄伟，半两的“两”字中“人”字高耸，如发现钱文扁平者，一看便知是伪品；如见到清代宝源或宝泉钱币中的满文书写有错吴，则应考虑到宝泉、宝源二是清代的、的铸钱，满文的书写不会出现错误，则所见之钱币必属伪品。

　　茶叶末釉始烧于唐代，当时的耀州窑曾大量烧制。唐宋时期，山西浑源窑和北方地区一些烧黑釉的窑场也有烧造。其常见的产品有执壶、缸、钵瓶、罐、盏之类。到了清代，景德镇的仿烧则十分成功，一跃成为名贵的釉品种。景德镇于清代烧成的茶叶末釉多数为琢器陈设瓷器，从传世实物看，以雍正和乾隆时期产品为多见:雍正茶叶末釉偏黄的居多，乾隆茶叶末釉则偏绿的居多。据考，雍正、乾隆两朝对其为看重，成为宫廷秘釉，仅供皇室珍赏。广为流传的是清代寂园叟>中的这段文辞 "茶叶末以滋润，鲜明，活泼，三者为贵矣。茶叶末黄杂绿。娇娆而不俗。豔於花，美如玉，笵为瓶，养目。" 根据景德镇陶瓷学院泥釉料专家方豪教授1989年发表的学术论文>中表述 "茶叶末是我国古老的结晶釉之一，茶叶末釉其标准样品在大多数情况下是一种棕黑底或绿黑底釉中泛现一种错落自然，金光灿烂的黄绿晶点。

　　央视“探索发现”栏目播出的向家林捐赠四件宋代定窑给镇江市博物馆被拒一案更为令人愤慨、发指和不齿，一大帮年龄够大、够高、职务够多、光环够亮、成果够丰的所谓的专家、所谓的学者和所谓的权威们，面对着稀世珍宝居然异口同声:新仿！理由竟然是:器型从未见过，是为臆造；胎体、釉与定窑瓷片标本不符，故为新仿；毫无使用痕迹，自为新出；绿定尚未得到学术界，必是后造；上面有简化的“爱”字，当属今烧无疑！央视播出的“传世档案”中介绍，现收藏于首都博物馆、出土于北京六铺炕的窖藏元代至正年的青花凤首扁壶，本为碎成48块且有17处残缺的残片组合修复而成，因有大量的旁物件，其真实性已毫无疑问。但现实却是除修复者和知情人外，陶瓷鉴定专家和陶瓷收藏家、爱好者几乎众口一词:新活！理由就是软道不明显、修胎太规整、底足太规范、发太艳丽、画工太，风格特点均不符合元代青花特征！在小编看来，在我国目前古钱币的收藏市场中，有很大一部分的收藏者们都存在一个共同的误区，那就是大家一致认为年代越久远的钱币，其价值越高。其实这样的想法是错误的，除了看钱币的年代之外，其钱币的价值还好根据其钱币的品相，版别以及数量的多少来共同决定。