古钱币的品相质量。古钱币的收藏投资价值、增幅大小与品相密切相关，同一古钱币若有品相差异，则价格之差往往高达十几倍甚至几十、上百倍，足见其品相的重要。从以上的分析可看出，古钱币收藏不是一门浅显的学问，需要收藏者擦亮眼睛，认清古钱币的文化价值和存世量问题，找好投资古钱币的入手点，才能在投资古钱币的时候能获得更大的收益。

　　我国金属铸市的一大特点就是有铭文书写，可以说，每一种钱币文字的字体各有特征，不同时代的铸币铭文，有不同的书写风格。根据这些特征可检验是否为同时代的钱币。另外，在注重各种钱文特点的同时，还可找出钱文的演变过程和变化的规律。这些规律和特征可以作为鉴定古钱真伪的依据。先秦时期的刀、布、圜钱等金属铸币上的文字是用大篆来书写的。秦汉时期，钱文书体属小篆范畴，如半两、五铢，但已有汉隶风格，其中莽钱为悬针篆。魏晋南北朝书体复杂。唐代钱币为八分隶书，唐代以后隶书盛行，五代十国主要为真、篆、隶三种。北宋钱币则有篆、隶、真、行、草。自南宋光宗绍熙以后至元、明、清，钱文均以楷书（真书）为主，间或篆、隶书体。因为我国是一个多民族国家，铸市钱文又有蒙、满、回、党项（西夏）等少数民族文字。

　　年轻时的王世襄，喜好架逐兔。自高中到大学期间，他玩约有七八年的时间。上燕京大学时，他住在东门外一个20多亩的园子中，出门就可以放，一周可以去上两三次。他在读研究生的第二年，曾提笔写过一些捕、驯、放的纪实性文章，并连续发表在当时北平的《华光》杂志。养狗猎也是王世襄青少年时期热衷的众多玩意儿的一项。养狗猎，又称“逛狗”，是清代京城八旗子弟中摔跤武之辈的一种癖好，也可以说是一项玩乐享受的运动。王世襄养狗有七八年时间，除了训狗、逛，还特意把养狗家口中代代相传的《狗谱》笔录下来。

　　理论与实践当然是密不可分的，世界上没有纯粹的理论家，也没有纯粹的实战家。但他们毕竟术业有专攻，倾向各不同。不是说学者就不如专家，也不是说学者就没有用武之地，更不是说理论和理论研究就毫无意义和价值;而是说学者和专家各有自己的领地和专长，可以互相渗透、修 炼和转化，却不可以互相替代和取代;学者的本分在专家未转化为学者之前是不能胜任的，不胜而任就会出丑、露怯、丢人，同理，专家的工作和任务在学者未锻炼、修 炼、转变为专家之前也是不能越俎代庖的，硬要舞刀上阵则力不从心、手不随眼、脚不跟步，漏洞百出、饴笑方家!