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构图是一幅作品的形式感所在,构图好的作品才会整体呈现出很和谐的感觉。如果你在欣赏一件艺术品时候,不知视线该落在哪,找不出主体在哪,或者就是感觉很别扭,那一般就是构图出了问题。当然,不同的题材也有不同的构图方式,不同时代有不同的构图惯,所以构图是一个审美的问题,也是一个时代的问题。更重要的是,构图要有自己的独到之处,别人已经用这种形式表现过了,就不能再用这种方式,要有属于自己的构图形式,这样作品才会呈现出独一无二的美感。
有时候艺术品就是一个国家文化的缩影,中国宋代张择端的《清明上河图》是用画作的方式将中国宋代时期繁荣的市井生活表现的淋漓尽致。我们甚至不用去专门学那个时期的历史教科书,只是通过这张画就可以很有趣地学到那个时候的历史,这就是艺术品的伟大之处。所以艺术品是不同国家文化的生动写照。艺术品鉴赏具有的文化内涵和文化价值,如今,单纯的公共文化服务设施已经不能够满足人们对于文化的需求,艺术品开始出现在大众的日常生活中。艺术品的种类有很多,包括珠宝、绘画、雕塑、建筑、首饰等,如此繁多的类型可以人们的精神世界,满足人们的文化生活需求,进而人民的生活水平,改善人民的生活质量。
格,是艺术家的价值观的体现、也是艺术家的社会责任的体现。有格的艺术品,才会给人震撼心灵的触动,才会蕴含深刻的内涵,欣赏之余给人思想上的启迪。在众多艺术家中,能思考到格这个层面的寥寥无几。其实,格才是决定了一位艺术家能走多远,能走多高的要素。没有格的艺术家,就失去了对社会的意义和对时代的价值,终将被时代淘汰。徐悲鸿的《雄鸡一声天下白》,以雄鸡为表现主题,昂首挺立、气宇轩昂的公鸡富意义,既表现出中国人民不屈不挠的民族精神,又寓意新中国的黎明即将到来,更是蕴含着一代艺术大师的爱国之心,对国家安定民族振兴的期盼。这就是主题的重要所在。
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上面说到主题是作品的创意,构图就是作品的表现形式。吴冠中讲的形式大于内容,所说的形式其实就是构图。构图与画面的主题相结合,分清主次,从而使画面主题鲜明、内容突出,有节奏感和韵律感。构图能力由艺术家的审美高度决定。构图,先要有一个主体,就是重点。确定主体在哪里, 这个点可能是一座山峰,也可能是一处水,一块石头都可以,主体确定了就以这个为中心。在这个中心的前后左右去找它不同的对应的关系,找出它们的相辅相成。如果是三角形的构图,就可以用三角形围着那个中心点,将那个点放在中间,或者放在三角形的某个那个点上;以四方构图、菱形构图、五角形构图,或者按八卦来构图都可以,不论怎么构图,一定要有一个主体,旁边都是支撑和辅助这个主体的。
我们常说,一件艺术品给人一种优雅安静的感觉,或者大气磅礴的感觉,这种感觉就是作品的风格。风格,是艺术品在整体上呈现的的、代表性的面貌。艺术品的形式可以模仿,风格却模仿不了。作品的风格就是艺术家的风格,是艺术家内在个性的外在表现。艺术家不同的生活经历、文化教育、艺术素养、思想情怀、审美情趣,以及所处的时代背景、社会环境、历史条件不同,多种因素的交互作用,形成的创作风格也千差万别。比如同样是画山水,陆俨少的山水灵气十足,李可染的山水浑厚深邃,这种属于他们独有的风格是人模仿不了的。
“工匠精神”一词初是李克强总理在上提出的,是指手工艺人在进行手工创作时那种一丝不苟、精益求精的追求精神。如今的“工匠精神”已经延伸到了各个领域。因此,艺术品也拥有着“工匠精神”。“工匠精神”是艺术品鉴赏中文化内涵的重要组成部分,如果我们细细揣摩就会发现,每件艺术品都是艺术家发挥了“工匠精神”所创造出来的。每一件艺术品都是艺术家的心血和汗水,当我们在鉴赏这些艺术品的过程中,我们可以感受到艺术品的和,可以透过艺术品看见艺术家埋头辛苦工作的样子。这种精神可以启迪我们每个人,让我们在自己的岗位上同样做到“工匠精神”般的投入。
价值量高。一件往往可以价值连城,甚至是无价之宝。即使是普通的艺术品也可以达到几百或者几千的价格,足见其价值珍贵。保值、增值。由于艺术品的数量有限,且供给量又少,其价值量通常可以得到保值,甚至随着时间的推移,还可以实现增值。说,每一件艺术品都蕴含着的文化内涵,不同国家的艺术品都有着自己国家的文化因子。有时候当我们在鉴赏一件艺术品时,虽然不能对它做出的评价,但是我们却可以猜出它是那个国家的,这就是艺术品所蕴含的文化内涵所产生的。