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如果你对玉器鉴赏有兴趣了,那么首先就要找些玉器收藏的相关书籍来看,不仅要看书,也要看图,还要多跑跑博物馆和古玩市场找找感觉。而且真品资料、赝品图鉴、造假方法还有交易信息等都要了解掌握,尤其是在真假货的辨别上一定要多下功夫,否则以后要是在古玩收藏上吃了亏,可能够你喝个十几壶的。
主题是一个艺术家的创意,更是艺术家的智慧。在艺术圈里,艺术品被评判多的一个点就是主题。从一件作品的主题,就可以看出一个艺术家创作的性。越是高明的艺术家,越会找到的内容和方式来表现自己的创作思想,创作出“高水准”的艺术品。确定了主题,就需要构图,也就是通过对作品的规划和安排,让作品合理布。还是用徐悲鸿画的雄鸡来举例,确定了用雄鸡作为主题,那是画一只还是画两只,画大一点还是小一点,雄鸡旁边再画个太阳还是画个竹子......这就是构图。
上面说到主题是作品的创意,构图就是作品的表现形式。吴冠中讲的形式大于内容,所说的形式其实就是构图。构图与画面的主题相结合,分清主次,从而使画面主题鲜明、内容突出,有节奏感和韵律感。构图能力由艺术家的审美高度决定。构图,先要有一个主体,就是重点。确定主体在哪里, 这个点可能是一座山峰,也可能是一处水,一块石头都可以,主体确定了就以这个为中心。在这个中心的前后左右去找它不同的对应的关系,找出它们的相辅相成。如果是三角形的构图,就可以用三角形围着那个中心点,将那个点放在中间,或者放在三角形的某个那个点上;以四方构图、菱形构图、五角形构图,或者按八卦来构图都可以,不论怎么构图,一定要有一个主体,旁边都是支撑和辅助这个主体的。
格,不是艺术家都有的。我们所见到的大多数艺术家是不会跟您讲格的,他们可能会直接跟您讲技法,这是因为他本身就没有“格”,甚至没想过“格”的问题。没有格的艺术家,不可能成为艺术大家。何为格?格是一件作品的“起点”在哪里,就像写一篇文章的“落点”在哪里。比如,齐白石在新中国成立人民当家做主人的时代背景下,以作品反映百姓生活形态。他的格是站在人民利益高于一切的社会高度上,他的精神与时代精神高度统一,这是一代“人民艺术家”的格。
有时候艺术品就是一个国家文化的缩影,中国宋代张择端的《清明上河图》是用画作的方式将中国宋代时期繁荣的市井生活表现的淋漓尽致。我们甚至不用去专门学那个时期的历史教科书,只是通过这张画就可以很有趣地学到那个时候的历史,这就是艺术品的伟大之处。所以艺术品是不同国家文化的生动写照。艺术品鉴赏具有的文化内涵和文化价值,如今,单纯的公共文化服务设施已经不能够满足人们对于文化的需求,艺术品开始出现在大众的日常生活中。艺术品的种类有很多,包括珠宝、绘画、雕塑、建筑、首饰等,如此繁多的类型可以人们的精神世界,满足人们的文化生活需求,进而人民的生活水平,改善人民的生活质量。