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如果你对玉器鉴赏有兴趣了,那么首先就要找些玉器收藏的相关书籍来看,不仅要看书,也要看图,还要多跑跑博物馆和古玩市场找找感觉。而且真品资料、赝品图鉴、造假方法还有交易信息等都要了解掌握,尤其是在真假货的辨别上一定要多下功夫,否则以后要是在古玩收藏上吃了亏,可能够你喝个十几壶的。
格,不是艺术家都有的。我们所见到的大多数艺术家是不会跟您讲格的,他们可能会直接跟您讲技法,这是因为他本身就没有“格”,甚至没想过“格”的问题。没有格的艺术家,不可能成为艺术大家。何为格?格是一件作品的“起点”在哪里,就像写一篇文章的“落点”在哪里。比如,齐白石在新中国成立人民当家做主人的时代背景下,以作品反映百姓生活形态。他的格是站在人民利益高于一切的社会高度上,他的精神与时代精神高度统一,这是一代“人民艺术家”的格。
格,是艺术家的价值观的体现、也是艺术家的社会责任的体现。有格的艺术品,才会给人震撼心灵的触动,才会蕴含深刻的内涵,欣赏之余给人思想上的启迪。在众多艺术家中,能思考到格这个层面的寥寥无几。其实,格才是决定了一位艺术家能走多远,能走多高的要素。没有格的艺术家,就失去了对社会的意义和对时代的价值,终将被时代淘汰。徐悲鸿的《雄鸡一声天下白》,以雄鸡为表现主题,昂首挺立、气宇轩昂的公鸡富意义,既表现出中国人民不屈不挠的民族精神,又寓意新中国的黎明即将到来,更是蕴含着一代艺术大师的爱国之心,对国家安定民族振兴的期盼。这就是主题的重要所在。
价值量高。一件往往可以价值连城,甚至是无价之宝。即使是普通的艺术品也可以达到几百或者几千的价格,足见其价值珍贵。保值、增值。由于艺术品的数量有限,且供给量又少,其价值量通常可以得到保值,甚至随着时间的推移,还可以实现增值。说,每一件艺术品都蕴含着的文化内涵,不同国家的艺术品都有着自己国家的文化因子。有时候当我们在鉴赏一件艺术品时,虽然不能对它做出的评价,但是我们却可以猜出它是那个国家的,这就是艺术品所蕴含的文化内涵所产生的。
上面说到主题是作品的创意,构图就是作品的表现形式。吴冠中讲的形式大于内容,所说的形式其实就是构图。构图与画面的主题相结合,分清主次,从而使画面主题鲜明、内容突出,有节奏感和韵律感。构图能力由艺术家的审美高度决定。构图,先要有一个主体,就是重点。确定主体在哪里, 这个点可能是一座山峰,也可能是一处水,一块石头都可以,主体确定了就以这个为中心。在这个中心的前后左右去找它不同的对应的关系,找出它们的相辅相成。如果是三角形的构图,就可以用三角形围着那个中心点,将那个点放在中间,或者放在三角形的某个那个点上;以四方构图、菱形构图、五角形构图,或者按八卦来构图都可以,不论怎么构图,一定要有一个主体,旁边都是支撑和辅助这个主体的。