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如果你对玉器鉴赏有兴趣了,那么首先就要找些玉器收藏的相关书籍来看,不仅要看书,也要看图,还要多跑跑博物馆和古玩市场找找感觉。而且真品资料、赝品图鉴、造假方法还有交易信息等都要了解掌握,尤其是在真假货的辨别上一定要多下功夫,否则以后要是在古玩收藏上吃了亏,可能够你喝个十几壶的。
构图是一幅作品的形式感所在,构图好的作品才会整体呈现出很和谐的感觉。如果你在欣赏一件艺术品时候,不知视线该落在哪,找不出主体在哪,或者就是感觉很别扭,那一般就是构图出了问题。当然,不同的题材也有不同的构图方式,不同时代有不同的构图惯,所以构图是一个审美的问题,也是一个时代的问题。更重要的是,构图要有自己的独到之处,别人已经用这种形式表现过了,就不能再用这种方式,要有属于自己的构图形式,这样作品才会呈现出独一无二的美感。
有时候艺术品就是一个国家文化的缩影,中国宋代张择端的《清明上河图》是用画作的方式将中国宋代时期繁荣的市井生活表现的淋漓尽致。我们甚至不用去专门学那个时期的历史教科书,只是通过这张画就可以很有趣地学到那个时候的历史,这就是艺术品的伟大之处。所以艺术品是不同国家文化的生动写照。艺术品鉴赏具有的文化内涵和文化价值,如今,单纯的公共文化服务设施已经不能够满足人们对于文化的需求,艺术品开始出现在大众的日常生活中。艺术品的种类有很多,包括珠宝、绘画、雕塑、建筑、首饰等,如此繁多的类型可以人们的精神世界,满足人们的文化生活需求,进而人民的生活水平,改善人民的生活质量。
格,不是艺术家都有的。我们所见到的大多数艺术家是不会跟您讲格的,他们可能会直接跟您讲技法,这是因为他本身就没有“格”,甚至没想过“格”的问题。没有格的艺术家,不可能成为艺术大家。何为格?格是一件作品的“起点”在哪里,就像写一篇文章的“落点”在哪里。比如,齐白石在新中国成立人民当家做主人的时代背景下,以作品反映百姓生活形态。他的格是站在人民利益高于一切的社会高度上,他的精神与时代精神高度统一,这是一代“人民艺术家”的格。
随着大众生活水平的提高,人们对于精神上的追求也越好越高,单纯的公共文化服务已经不能再满足人们对于精神文化方面的需要,艺术品越来越多地出现在大众的生活中,同时各种展览也开始频繁地出现。艺术品只属于上层社会的时代已经结束,普通百姓对于艺术品的追求和欣赏在慢慢增多,因此,艺术品鉴赏的大众时代已经来临。究竟什么才是艺术品,根据以往的研究资料,艺术品被定义为是艺术家经过有目的的艺术活动后所呈现出来的成果,我们把这一成果称之为艺术品。艺术品具有的审美价值、收藏价值、历史价值、艺术价值、文化交流价值等,是一种的商品。深入地研究艺术品,有利于人们的精神文化生活,实现艺术品的现代性价值。