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某种程度上,艺术品似乎与我们的生活遥不可及,现实生活中我们几乎没有机会可以接触到这些艺术品,这其实是由艺术品的特征所决定的:独一无二性。独一无二性又可以称之为异质性、个别性。可以说没有两件艺术品是相同的,即使存在两件艺术品,其内容和形式是一样,其中的微妙差别也还是可以鉴别出来的。供给有限。有价值的艺术品都是经过艺术家细细打磨,历经长时间的修改和完善才完成的,因此艺术品的供给量是十分有限的,一个好的艺术家因为对于质量的追求往往一年才制作出两三件艺术品,数量有限。
构图是一幅作品的形式感所在,构图好的作品才会整体呈现出很和谐的感觉。如果你在欣赏一件艺术品时候,不知视线该落在哪,找不出主体在哪,或者就是感觉很别扭,那一般就是构图出了问题。当然,不同的题材也有不同的构图方式,不同时代有不同的构图惯,所以构图是一个审美的问题,也是一个时代的问题。更重要的是,构图要有自己的独到之处,别人已经用这种形式表现过了,就不能再用这种方式,要有属于自己的构图形式,这样作品才会呈现出独一无二的美感。
同一位艺术家,在不同时期,不同心境下所表现出来的风格也会有所不同,也正是因为创作风格的千变万化,这个世界才会有如此多样的艺术品。那些独具风格的艺术品,能够产生巨大的艺术力,实现艺术家与欣赏者精神上的交流。就是技法。技法,就是方法+技术,是艺术家为了表现艺术效果而采用的方法和技术。技法是艺术家经过学、创作、经验长期积累而形成的,技法考验的是艺术家的功力,决定了艺术品的品质。对于一件艺术作品来说,不仅要看表现技法的和熟练程度,也要看运用程度,技法无论多、多熟练,运用在实际的作品上,也要符合章法,符合审美规律。好的技法运用,就是恰到好处。可以用拙的方式表现,但过拙为丑,也可以用雅的方式表现,但过雅为媚,也可以用工整的方式去表现,但过工就会呆。只有恰到好处,才能呈现作品佳的状态。
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上面说到主题是作品的创意,构图就是作品的表现形式。吴冠中讲的形式大于内容,所说的形式其实就是构图。构图与画面的主题相结合,分清主次,从而使画面主题鲜明、内容突出,有节奏感和韵律感。构图能力由艺术家的审美高度决定。构图,先要有一个主体,就是重点。确定主体在哪里, 这个点可能是一座山峰,也可能是一处水,一块石头都可以,主体确定了就以这个为中心。在这个中心的前后左右去找它不同的对应的关系,找出它们的相辅相成。如果是三角形的构图,就可以用三角形围着那个中心点,将那个点放在中间,或者放在三角形的某个那个点上;以四方构图、菱形构图、五角形构图,或者按八卦来构图都可以,不论怎么构图,一定要有一个主体,旁边都是支撑和辅助这个主体的。
其实对于艺术品的鉴赏更多时候是一种心灵的洗礼和精神上的熏陶。我们在鉴赏艺术品时,内心往往是安静的,没有了外界的喧嚣和嘈杂。“工匠精神”在某种程度上也有这个作用,它就是让我们慢下来,等一等时间,等一等自己,看清了前方的路再开始前行。自古就有东方含蓄美,西方开放美的说法。这一说法在艺术品上体现的更加淋漓尽致。比如画作,东方的画作都是含蓄的,画个女子也是手掩面,笑不露齿。与西方所盛行的裸体画形成强烈的反差。其实不仅仅是画作方面,雕塑、建筑等各个方面都存在这个现象,所以对艺术品的鉴赏还可以让我们充分地了解不同国家的文化。这是一种学其他国家文化的很好方式,生动形象,活泼有趣。
我们常说,一件艺术品给人一种优雅安静的感觉,或者大气磅礴的感觉,这种感觉就是作品的风格。风格,是艺术品在整体上呈现的的、代表性的面貌。艺术品的形式可以模仿,风格却模仿不了。作品的风格就是艺术家的风格,是艺术家内在个性的外在表现。艺术家不同的生活经历、文化教育、艺术素养、思想情怀、审美情趣,以及所处的时代背景、社会环境、历史条件不同,多种因素的交互作用,形成的创作风格也千差万别。比如同样是画山水,陆俨少的山水灵气十足,李可染的山水浑厚深邃,这种属于他们独有的风格是人模仿不了的。
“工匠精神”一词初是李克强总理在上提出的,是指手工艺人在进行手工创作时那种一丝不苟、精益求精的追求精神。如今的“工匠精神”已经延伸到了各个领域。因此,艺术品也拥有着“工匠精神”。“工匠精神”是艺术品鉴赏中文化内涵的重要组成部分,如果我们细细揣摩就会发现,每件艺术品都是艺术家发挥了“工匠精神”所创造出来的。每一件艺术品都是艺术家的心血和汗水,当我们在鉴赏这些艺术品的过程中,我们可以感受到艺术品的和,可以透过艺术品看见艺术家埋头辛苦工作的样子。这种精神可以启迪我们每个人,让我们在自己的岗位上同样做到“工匠精神”般的投入。