详细说明
华豫之门鉴宝支持人陈琨女生2002 年以本省考试最高分的成绩获得全国普通话一级甲等证书。 2003 年通过全国电视节目主持人上岗资格证的考核。 2003 年参与主持节目。
磁州窑民风色彩浓郁,不为士大夫所赏识,故以生产日常生活用瓷为主,主要器物有碗、盘、水注、瓶、盂等。其中碗多为白釉,造型丰富多样,如直壁斗形刻莲瓣碗、折沿碗等,碗内心常有五组斑点组成的草叶纹;盘也是以白釉为多,有敛口曲腹盘、斜壁或直壁花瓣口盘、黑釉星形露胎盘等;炉有白釉、黑釉或青釉珍珠地划花及白釉绿斑装饰;枕的形制不多,传世的仅有元宝枕、枕面及枕墙处装饰珍珠地折枝花。至北宋中后期,在原有器型基础上新增了一些仿官窑的碗、钵类,另有瓜棱罐、印花盒、三足香炉、变形花瓶等出现。碗类多为高圈足、斗笠式。
钤盖“真赏”印的书法作品有:《行书宋璟诗轴》(北京故宫藏),《行书临乙韫帖册》(国家博物馆藏),《书画册》之一开(南京博物院藏),《行草唐诗七绝轴》(北京故宫藏),《行书程子四箴轴》(天津博物馆藏),《行书四言箴轴》(浙江省博物馆藏),《行书题画诗轴》(国家博物馆藏),《行书七绝诗轴》(上海博物馆藏),《行书李欣七律诗轴》(荣宝斋藏),《书画册》(唐云旧藏),《临古诗帖册》(翁万戈藏),《行书醉翁吟卷》(日本住友宽一藏)等。
现在历劫幸存的此阶段之李画很少,却多系真迹,而不识货者多以其老年风格比照,往往失去收藏良机。对于这一阶段的李苦禅绘画,齐白石恩师在1950年春天的一段题字作了最概括的总结:"雪个先生(即八大山人)无此超纵,白石老人无此肝胆。庚寅秋九十岁白石题"。
2006 年进入国际部,主持河南台大型重点栏目《华豫之门》。在完成主持任务的同时,注重通过亲身的参与更好的与栏目融为一体,编导采访撰稿主持合而为一。
纹饰:洪武五彩瓷图案纹样布局合理,是明初釉上彩制作成就的集中显现。宣德时红彩是釉上红彩和五彩的开端,为后世的彩瓷发展打下了坚实基础。正德时期有些器物则为黄绿彩,红彩只是点缀,以套色来烘托主题纹饰,增加装饰画面生动活泼之感。嘉靖五彩瓷器的装饰内容丰富,以龙凤纹为主体并配以水波、祥云纹图案,也有以花卉、禽鸟为主题的图案,还有以婴戏或人物故事为题材的图案。万历时五彩的装饰改变了前代构图清新疏朗的风格,以图案纹饰繁密为胜,间以镂空工艺。其装饰内容仍以龙凤、花草为主,并有婴戏、八仙、百鹿等图案,也有用堆贴塑造手法来表现的,多为道教色彩。
绘画作品有:《空谷苍鹰图》(上海博物馆藏),《双栖图》(上海博物馆藏),《松柏同春图卷》(上海博物馆藏),《芦雁图》(北京故宫藏),《杨柳浴禽图》(北京故宫藏),《枯槎鱼鸟图》(北京故宫藏)。数量远没有书法多,可知八大山人晚年作画比书法明显要少。
青花色料采用石子青,呈色稳定。呈色鲜艳青翠,大多色调暗淡,有晕散,晕散严重的影响到纹饰,致使纹饰线条混淆不清,此时的青花瓶、罐、炉、砚、盘、碗,时时可见。青花晕散,有漏釉之缺点现象。有些浓重的夹带有黑褐色斑点,但不同于元代、明初的呈色,黑斑不渗入胎骨,手感没有凹凸不平的情况。
形成个性化具有亲和力的主持风格。利用业余时间加强学习,阅读各类书籍,增强修养,提高技能,努力做集智慧型、知识型和敏捷反应型于一体的优秀节目主持人,为广大观众服务。
他又由观察重器"高光点"的启发,画"大黑鸟"时并不依其表象原有的通身黑羽去漫身用墨,而是特意用线勾出白翅居中,由此益显大禽鸟的体积感、重量感和黑翎挺实、光泽的质感。行笔运墨皆依意象结构与分局布白的动势笔笔生发,自然为之,力避刻意求工造作为之,因而笔笔举重若轻,通幅气韵酣畅,非常生动。此时李苦禅的绘画风格已超然独立,开一代大写意花鸟画之新风。此阶段李画的赝品尚少,是因为彼时国运不济,又适逢"攘外安内"的动荡之秋,国人雅兴不振,既有收藏家痴画,其兴趣也多在古人名家之作,更在于经宣统皇帝溥仪之手流散出来的"大内"传世珍品。