华豫之门鉴宝栏目美女主持人陈琨2001 年参加 “ 全国电视节目主持人新人大赛 ” 河南赛区分赛获第四名，由此被聘为河南电视台主持人。曾先后主持《天天娱乐》、《国色天香》、《国际演艺广场》、《霓裳倩影》、《当代体育》、《中原风采》等节目，主持风格清新大方，时尚靓丽，亲和力强。

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　　款识之类也并非一些人以为的有那么大的佐证分量。在现代的一条龙分工合作的小作坊式的造假过程中，特别是字款或题识不多的款书，或相对较易造假的款书，如傅抱石1940年代前后喜用的篆书款，有时被造得很难分辨。其中还有“先款后画”者，反复在设计好的落款位置上造假款，许多张里或有一二特别可以“乱真”，便用其再造假画，这显然比先造假画再造假款更容易欺骗鉴赏者的眼睛。所幸的是，殊不知膺品本身会“坦白交代”，蒙不过严谨的鉴赏家。

　　千百年来气韵生动一直是评判中国画优劣的重要标准，因此，它也是鉴定者水准优劣的试金石。傅抱石的真迹就有这种气韵生动的强烈感受，而伪作绝无这种感受。另外，对作品的纸张、用墨、用色、用印、印泥、印色、印文、落款、款识内容，以及是否有做旧的痕迹等等都必须引起充分的重视，这些对准确鉴定傅氏作品都极有裨益。

　　张大千，大千居士印是张大千1919年21岁时在天门寺出家后才有的。三到黄山绝顶人印是他在1936年第三次登黄山后才有的，记载了他以大自然为师的艺术追求。老弃敦煌印是张大千1943年临摹敦煌壁画才有的。摩登戒体印只在他的仕女画中才用。苦瓜滋味印只在他的有石涛风味的画中才用.

　　尤其是在每周两期每期 25 分钟河南卫视的《中原风采》的现场直播节目中，在单独主持的情况下更以清新可人的形象，亲切到位的主持风格，幽默的言语和快速敏捷的应变能力赢得了观众的好评和领导的肯定！与此同时，参与主持了 “梨园春全年擂主总决赛 ” 、 “ 省人大新春文艺晚会 ” 、 “ 河南台献给劳动者的歌庆五一晚会 ” 、 “ 河南电视台心连心慰问演出 ” ，河南电视台电视剧频道大型开播晚会现场直播，《扬帆起航》河南电视台精品博览频道大型开播晚会的现场直播，《新声带》全国总决赛现场直播等多场晚会，并发挥艺术才能，参与台里多次重大演出以及 MTV 的拍摄。

　　1925年前后，齐白石作品的价格渐趋看好，故伪造者开始出现。有人让李苦禅仿齐师作品，他坚决谢绝。1926年齐翁赠诗有云:"苦禅学吾不似吾""苦禅不为(不造老师假画)真吾徒!"此时李苦禅往往发挥齐师的笔墨画自家的题材，例如他首创的将渔鹰移入写意花鸟画即如是，恰好白石翁也首创将渔鹰移入写意山水画中;1927年齐翁在李苦禅作的《群渔鹰》上题七绝一首后又题"苦禅仁弟画此，与余不谋而合，因感往事题二十八字。白石翁。"

　　(一)早期指张大干1941年43岁赴敦煌以前，山水主要学习石涛和八大山人，且大量摹仿他们的作品，，其用笔利落，灵秀，画风俊俏，爽利。而这一时期的张大千伪画，容易在山水画中的小人物和水边的细草上出现破绽。张大千的作品风格雄健灵秀，人物面相圆润，衣纹线条严谨流畅，与画面整体协调；而伪张大千的作品笔力软弱，呆板无神，极少有整体感。

　　(三)晚期，从1958年60岁以后直到逝世，张大千的绘画品逐渐变工意兼备为大写意。此时，他的泼墨，泼彩画，把色与墨相融相间，将半抽象与写意的具象画法融为一体，是一种巧妙的中西合璧。而作伪之人容易把破墨，泼墨画成漆黑一团，无层次，灵秀之感，，此时，张大千的人物画，多为写意之作，人物衣纹更趋于简练，点景多为意笔，笔墨酣畅，颇有“老大竟转拙”之意。此时他的花鸟，走兽画，主要以破墨，泼墨，泼彩为主，在继续保持陈淳，徐谓，石涛的影响外，又含英咀华，将水墨花鸟推向崭新的领域。