详细说明
《华豫之门》珍宝馆”将依托《华豫之门》的资源优势,以高品位的精品战略来开拓市场,日常经营将以古代艺术精品如古玩字画、古家具等和丰富多彩的现代的作品如高仿唐三彩、高仿钧瓷、高仿汝瓷以及当代书画名家作品等为主,凭借栏目的宣传优势,举办一系列的展览、讲座、交流等活动,来吸引全国各地的艺术家和收藏爱好者的关注,从而迅速树立起高档艺术品交流场所的品牌效应。
胎釉:洪武时期五彩瓷胎壁坚致,略显轻薄,对光透映。宣德时所烧彩瓷,较之洪武红彩更加鲜艳,并且色调有浓重和浅淡之分。正德五彩是在白釉器上直接加绘五彩纹饰。使用较多的是红、绿、黄三彩,绿色多为翠绿和孔雀绿,绿色浅且闪黄。嘉靖大器因成型工艺不好,故胎体较为厚重,常有不周正的现象出现,釉面也不是很细润,但官窑及小器的制作仍很精细,胎薄体轻,瓷质坚致细密,釉面有粗有细,一般官窑和小件精品,釉面都很细润,呈青白、黄白或灰白色,个别大器则釉面不平,釉质欠佳。
章幅也以一尺宽,三尺或四尺长的条幅为主,横幅则极少。笔墨泼辣苍劲,行笔似速而不失稳重。不久,又融入了八大山人和石涛的笔墨,更在题材上尽量避开齐师的常画题材,把自己的"大黑鸟们"移为主要题材。由此初步形成了自己的大写意花鸟画构架。
龙泉窑瓷器造型丰富多样,日常生活用瓷有碗、盘、杯、钵、渣斗、执壶等,文房用瓷和佛案供器也非常广泛,如笔筒、笔架、笔洗、水盂、花瓶、佛像、烛台、香炉等,大多制作精致,式样优美实用。至南宋后期,龙泉窑还从古代青铜器、玉器中汲取造型艺术,创烧出了琮式瓶、觚式瓶、各式尊等,格调古朴典雅,线条流畅大方。
《华豫之门》珍宝馆”将成为全国各地收藏爱好者展示交流藏品的平台,努力打造国内知名的收藏俱乐部。
自古有“哥官不分”之说,两窑口瓷器特征极为相似。如紫口、铁足、灰胎、开片等。但仔细观察,上手感觉重量还是有差别的。官窑口薄体重,釉水渍向下流淌,而哥釉水渍则是横着走的。釉色相比,官窑厚哥窑薄,官釉亮晶滑润,哥釉有出汗现象;开片相比,官竖线长横线短,方向不定,横线根粗稍细;哥虽竖线长横线短,但竖线向左旋。
千百年来气韵生动一直是评判中国画优劣的重要标准,因此,它也是鉴定者水准优劣的试金石。傅抱石的真迹就有这种气韵生动的强烈感受,而伪作绝无这种感受。另外,对作品的纸张、用墨、用色、用印、印泥、印色、印文、落款、款识内容,以及是否有做旧的痕迹等等都必须引起充分的重视,这些对准确鉴定傅氏作品都极有裨益。
哥窑制作精致,釉色莹澈,深受世人珍爱,为历代藏家所重视。其仿品最早始于明代永乐末年。据《皇明纪略》载:明仁宗当太子时,因偏爱哥瓷,曾令人成功地仿制,署成化款,在北京、台北两地博物馆均有收藏。清代的仿哥窑产品多出自江西景德镇,以白瓷土为胎(注:宋哥窑无纯白瓷胎),造型比例失调,呆板无灵气。20世纪80年代大批现代仿品充斥市场,其胎体过重或过轻,胎质过细或过疏,釉光“火刺”明显,器型轮廓生硬,多为粗制滥造,无收藏价值。