《华豫之门》珍宝馆”将依托《华豫之门》的资源优势，以高品位的精品战略来开拓市场，日常经营将以古代艺术精品如古玩字画、古家具等和丰富多彩的现代的作品如高仿唐三彩、高仿钧瓷、高仿汝瓷以及当代书画名家作品等为主，凭借栏目的宣传优势，举办一系列的展览、讲座、交流等活动，来吸引全国各地的艺术家和收藏爱好者的关注，从而迅速树立起高档艺术品交流场所的品牌效应。

　　总之，这段时期李苦禅的作品虽承齐门风范，但其独特风格已日见明朗。特别是在1926年以优异的油画加国画成绩毕业后，名声已渐起于画坛。但此时伪造者们尚未打李苦禅的主意。

　　汝瓷窑址位于河南省宝丰县大营镇清凉寺，因其宋代属汝州而得名。“汝为瓷魁”，清雅精美，置官监烧，多为御品。由于生产时间短暂，工艺要求极精，产量有限，“唯供御拣退方许卖出”，所以传世品极少，故南宋就有“近尤难得”之叹！其身份之尊贵可见一斑。

　　器型:洪武时期的五彩瓷器很少，至永乐时期创烧也只见釉上红彩。这一时期的彩瓷器型有玉壶春瓶、碗、盘等。宣德窑生产的瓷器品种之多是空前的，单纯的釉上彩就有釉上红彩和五彩，器型有碗、盘、尊、杯、瓶、筒、罐、盆等。 明正德时烧造的彩瓷，其造型除继承前代传统工艺外，还在创新中确立了正德朝独特的风格。嘉靖五彩瓷传世品很多，且多为大器，如大罐、大缸、大盘等。万历五彩瓷器型沿袭嘉靖，有嘉万不分之说。

　　《华豫之门》珍宝馆”将成为全国各地收藏爱好者展示交流藏品的平台，努力打造国内知名的收藏俱乐部。

　　官窑瓷器大部分是仿商、周、秦、汉青铜器而作，很少见带有纹饰的作品。放大镜下看泡，泡深浅多层，分布不均，缜密而乱，以中小泡为多。

　　崇祯青花瓷上署本朝年号款的不多，还有大量的吉语款、堂名款、斋名款，变体篆文和窗格式铭文也常见。另外偶见隶体书写题字。吉语题铭内容有:福、寿、善、贵、雅、富贵佳器、上品佳器、玉堂佳器等。斋堂款往往写在碗心上，如翔凤堂、于斯堂、博古斋、雨香斋、松石居等，碗底常见白玉、宜窑、片玉以及银锭、方胜、兔子等图记款。仿写款有仿永乐、宣德、成化、嘉靖、万历等朝的，款字多草率不规整。仿永乐款瓷器，见有青花楷书“永乐年制’款的《赤壁赋》诗文碗。仿宣德年款，多为“大明宣德年制”双行青花底款。围以双重圆圈，同式的“大明宣德年造”款较少见。

　　纹饰:洪武五彩瓷图案纹样布局合理，是明初釉上彩制作成就的集中显现。宣德时红彩是釉上红彩和五彩的开端，为后世的彩瓷发展打下了坚实基础。正德时期有些器物则为黄绿彩，红彩只是点缀，以套色来烘托主题纹饰，增加装饰画面生动活泼之感。嘉靖五彩瓷器的装饰内容丰富，以龙凤纹为主体并配以水波、祥云纹图案，也有以花卉、禽鸟为主题的图案，还有以婴戏或人物故事为题材的图案。万历时五彩的装饰改变了前代构图清新疏朗的风格，以图案纹饰繁密为胜，间以镂空工艺。其装饰内容仍以龙凤、花草为主，并有婴戏、八仙、百鹿等图案，也有用堆贴塑造手法来表现的，多为道教色彩。