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《华豫之门》特有的核心价值,这也成为节目赢得社会各界关注和认同的重要因素。几年来,栏目坚持为群众举行大众鉴宝活动,累计参与人数已达数万人次。这些热心观众不仅带来了丰富多样的藏品,更成为节目的热心参与者和忠实观众群。
在古玩艺术品鉴赏中,实物学习是非常重要的,长久的纸上谈兵可不行,真品和假货、普品和精品,要真正拿在手里才懂得其中门道和诀窍,一次的“实战“可能胜过一百次的纸上谈兵,当掌握了一些经验技巧之后,大家也可以尝试着从一些古玩店淘一些小物件回来看看玩玩。
忘记在哪本书中读到过一段话,大意是:居室是艺术的避难所。艺术收藏家便是居室的真正主人。他以收集美好物质为己任。艺术品收藏者有自己的梦想,他不仅在时空方面处于一个遥远的世界,而且是个更好的世界。在这个世界里,物质摆脱了实用的枷锁。
谈到鉴定,大多数人第一时间想到的就是专家;提到专家大多人想到的就是满头白发,山羊胡的造型。其实,鉴定就是经验之谈,因为专家见的真东西多了,所以假东西也就能分辨出来。那这个最基本古董鉴定技术就是对比法。当你手上有件藏品,何不去找件差不多的真品进行对比呢?
《华豫之门》特别强调“理性收藏”、“知识就是财富”,收藏是“投资而不是投机”。节目在传递市场概念的同时提醒藏友警惕“捡漏儿”和“一夜暴富”的心理,倡导用健康的心态收藏。无论节目设计,还是延伸活动,《华豫之门》都把服务观众作为栏目的第一准则,欢迎参与华豫之门栏目。
所绘唐风美人广额丰颐,仕女上下采花,贵妇对镜簪花;又于庭院中支桌宴饮,小儿在旁以嘉靖式梨形执壶进酒。其生动丰富的生活情趣,超越宣、成传统,用笔似不经意而古趣横溢。又此罐的青花色调淡雅,胎釉淘炼极精,均带有明显的仿成化瓷器风韵。底款为“大明嘉靖年造”环形款,书“造”和环形者极罕见。这种款识被《饮流斋说瓷》评为明代款识之第二奇特者。故宫藏有一仙人寿字小罐,器型、款识相类。但仕女图案者,公私收藏前所未见,早年流入日本,日人作双层盒,以示珍重。
王世襄玩鸽子玩出了学问,著有《明代鸽经清宫鸽谱》、《北京鸽哨》。晚年的王世襄沉醉于鸽子研究,“除了别的,什么都不谈,就谈鸽子。”最后几年,他总是这样回答媒体记者的邀约采访。王世襄上小学时开始养鸽,就读燕京大学时,鸽舍随他搬迁,最后遣散鸽群,其间三养三辍,前后历时约30载,但搜求鸽哨则未曾中断。
单色沁①要与玉本质的颜色保持同样颜色,也就是原、次生色为同一色。
我国历代古钱币大多数是以铜合金形式铸造的,因而合金的成份不同,钱币也随之呈现出不同的颜色。各时代的钱币铜质是不同的,又由于古代冶炼技术不同,各地区铸造的古钱也各不相同,每个朝代各有特点。总的来讲,用铜锌合金铸造的钱币呈黄色,铜锡合金铸造的钱币呈青色。清代、民国时期,新疆、西藏等地铸钱,用铜加少许锌铅,铸成后钱体呈红色。