《华豫之门》是河南卫视品牌栏目之一，收视率稳居全国卫视同时段前八位，在国内收藏界有较高的知名度和影响力。《华豫之门》开播以来，数万名群众参与了栏目组织的活动。

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　　古钱币改刻法,选择旧铜钱较厚的的磨去原有文字，改刻另一种稀见品来伪造。此种伪造品为数不少。如五铢改刻为太清丰乐，小货泉改刻为永光景和等。还有选择铜钱文制模糊的添刻文字或星月，如改刻半两为两两或半半，改刻五铢为五五或铢铢。用种种办法标新立异。

　　古玩包括瓷、铜、玉石、木器古玩、书画、漆器、象牙雕刻等种类，古玩鉴赏就是对以上古玩艺术品进行鉴定与欣赏的过程，故而掌握正确的鉴赏技能与方法就显得特别重要，由浙江胡耀明老师高度概括提炼的看老光点光鉴定法就是一门易于学习和操作的鉴定方法，因为任何器物材质老化是遵循自然规律的，它是年代岁月留下的痕迹，是现代人无法仿制的。我们看器物是否老，看胎、釉、料的老光，看极小点光泽密度是否坚挺，看光泽的细腻度和滋润度，其实我们借助这些指标作为鉴定与判断的依据时也是在遵循逻辑规则（包括归纳、演绎）。台上一分钟，台下十年功，当然要熟练掌握看老光点光鉴定法也需要刻意练习，多研究、多实践、多总结。

　　如果说所有的成就和财富是基于认知，那么在古玩行业，又何尚不是如此？无论你是古玩商家、藏家，抑或古玩业余爱好者，你所经手或收藏的每一件心怡之物，都是你对古玩鉴赏认知的变现，而你所经历的每一次打眼，也都是因为对古玩鉴赏认知有缺陷。认知是人脑接受外界输入的信息，经过大脑的加工处理，转换成内在的心理活动，进而支配人的行为的信息加工过程。

　　半夜起程，抵沟咀或山麓，日初升，待入沟或越岭，已上三竿，而蝈蝈方振翅。午后三时即返回，入城已昏黑多时。骑车往返百数十里，入沟登山，往往手足并用，亦不下二三十里，迨至家门，臀腿早已麻木，几不知如何下车。巷口与邻翁相值，见我衣衫零落，狼狈不堪，笑谓:‘你真跟打败了的兵一样’，此语诚对我绝好之写照。私念得入山林，可暂不与面目狰狞、心术险恶之辈相见，岂不大佳，夜铺板，虽力尽精疲，亦未尝不默感上苍，于我独厚，使又得一日之清净也。”读之如对《浮生六记》，令人会心而笑。

　　主持人陈琨也获得了“2009年影响中国收藏界十大人物”和“第25届中国电视金鹰奖优秀节目主持人评选优秀奖”的殊荣。2012年起，《华豫之门》将进一步进行产业化探索，在继续丰富节目内容、扩大品牌影响力的同时，致力于艺术品市场的研究与探讨，把文化和市场做“厚”、做“深”。

　　我国金属铸市的一大特点就是有铭文书写，可以说，每一种钱币文字的字体各有特征，不同时代的铸币铭文，有不同的书写风格。根据这些特征可检验是否为同时代的钱币。另外，在注重各种钱文特点的同时，还可找出钱文的演变过程和变化的规律。这些规律和特征可以作为鉴定古钱真伪的依据。

　　收藏界有一种说法，“北有王世襄，南有王贵忱”。王世襄去世后，本报记者采访了著名收藏家王贵忱，王贵忱说:“我是不能够跟王世襄比的，我也会玩，但是没有他玩得那么深入，能玩出学问来。”

　　绿锈的形成又有南北方的差别，地质带酸性的地区氧化程度也相应严重些。北方干燥，雨水少，不易干，则锈色坚硬。南方多雨水且潮湿，氧化层较松且多呈蓝绿相间二色。例如南宋钱币发行于南方，放出土于南方较多，受地理环境的影响，钱币一般呈蓝绿色。如发现浅绿锈者，则此钱有问题。如果入土区域燥热，铜锈会呈红紫色，但这种锈色不会单独存在于钱体上，必伴有绿锈混杂在一起，称之为“红斑绿锈”。如发现钱体通为红锈，应属假钱，它是造假者将伪品放入炉中烧红。这种仿锈肤浅，明眼人一看便知是假。

　　伪造古钱币传世古法。流传数代王朝没有入土的古钱币，钱面往往有一种黑褐色，这种颜色称为传世古。作伪者伪造这种颜色的方法通常有下述两种；（1）将伪钱币用火煅烧，取出后使冷，钱币的表面上便发生黑色，再放衣带裹之，经过一年半载，色泽光润，便与真钱币相似；（2）将伪钱币用盐酸或硫酸浸一二日，取出便现黑色，再裹入衣带一年半载，色泽渐发光润，与传世古钱币相同。