《华豫之门》每周一期，每期节目将会有6件宝物，通过竞价夺宝的方式（观宝——辨宝——出价——宝主决定最高价成交/十秒夺宝/退出）争夺3件描述与真实完全相符的宝物，充分的展现买家与卖家之间价值观的碰撞和交易技巧的角逐。每期节目有多名专家（崔凯、徐鸿、邢捷、蔡国声、陈建明、张爱民、邓丁三、苏振高、杨宝杰、杨静荣、金运昌等）坐镇。

　　为什么一些专家不如民间高手?因为民间高手一般是以古玩为业的玩家或经营者，他们有压力，如果东西买错，得自己承担责任，得自己赔钱，甚至倾家荡产。所以逼使他们扎扎实实的学习专研，在市场摸爬滚打，练就火眼金睛，以实战定乾坤。从某种意义上说，他们的眼力是实打实用钱砸出来的，而专家虽然也是搞这一行的，但他们自己都不掏钱买东西，不是靠古玩买卖吃饭，没有压力，也就没有深入学习研究的动力，造成了他们一般理论十足，眼力欠缺。所以，文物古玩鉴定高手在民间。

　　玉器纹饰方面继承了唐代花鸟主题，但宋时又得到了进一步发展扩大，出现了首批写生样式。宋玉最大的艺术成就体现在造型和装饰的用心上，其造型优雅、题材含蓄，极富艺术价值。

　　而唐代经济发展，国力强盛，开拓西域，畅通丝绸之路，和田玉料源源内输，玉器制作在秦汉的基础上得到发展，出现了新的高峰。玉雕与当时其他工艺品一样渗透着一种青春活力。对于唐代的玉器我实际接触的并不是多，曾经倒是特别去上海的博物馆参观过唐代的玉雕，但是毕竟是没有专人讲解，也不能拿在手上亲自感受，只能通过自己的了解，隔着窗子，从外形上来欣赏，不过还是可以真切的感受到那属于唐代的一种独特的雕琢工艺以及艺术风格。

　　在《华豫之门》30分钟周末版《周末鉴宝》的基础上扩大产生了《鉴宝》，该节目以百姓大众化的收藏品为对象，采用演播室现场鉴定的形式，内容有藏品展示欣赏、收藏趣闻轶事。

　　汉代至唐宋时期的绝大部分古钱币均为青铜铸造，其特点是铜色青白中微带淡红。明嘉靖以后，开始向黄铜过渡，到天启年间，用黄铜铸市成为定制，钱币色泽较之以前发生了较大的变化。

　　如果你对玉器鉴赏有兴趣了，那么首先就要找些玉器收藏的相关书籍来看，不仅要看书，也要看图，还要多跑跑博物馆和古玩市场找找感觉。而且真品资料、赝品图鉴、造假方法还有交易信息等都要了解掌握，尤其是在真假货的辨别上一定要多下功夫，否则以后要是在古玩收藏上吃了亏，可能够你喝个十几壶的。

　　王世襄一直关注葫芦器的制作和使用，他在1945年献给夫人袁荃猷的定情之物，就是一对镶嵌有火绘葫芦器、内装红豆的红木圆盒。