2020年随着《华豫之门》的改版升级播出，华豫之门鉴宝栏目邀请了多名闻名专家坐阵，让节目刹那间众所周知，老少皆知。其招引眼球的地方不在于专家们能找出多少好藏品好宝物，而是在于其综艺节目的客观性和专家和藏家们的互动对比亲和和蔼可亲。

　　瓷器在烧制完成后，其瓷釉表面会产生强烈的釉光感，我们通常称为贼光。从其光感效果上，便能够初步认为是新品。但是瓷器经过百年的经历，受空气中的氧化辐射，以及人为的擦洗；把玩和移动；房间中的烟尘；及其它污染的长期沉降等。各种环境因素的影响，都会使瓷器的釉光逐渐变旧失亮，这些表现特征被称为包浆。

　　多跑跑书店、图书馆，阅读有关方面的文献资料的记载。这样对于您掌握和了解各个时期、各类古董的造型、色彩、质地、做工筹备方面的特征能有所帮助。多逛逛博物馆，古董市场。尤其应多看博物馆里陈列的考古发掘出来的古董。如果说文献资料是认识古董的文字资料的话，考古发掘出来的文物则是认识古董的实物资料，有助于加深您的感性认识。

　　中国自古以来的藏玩之气便一直盛行不衰，现代的古玩界也依旧吸引了一大批古玩爱好者。有的人收藏古玩是为了坐等升值套现，而有些人则是为了文玩背后的历史文化意义，一些精品古玩更是让人忍不住“垂涎三尺”。

　　更为广大藏家们欣赏的是华豫之门是一个周期循环的节目，更是通过云录制，让每一个藏宝的藏家们都有时机露一露自个手中的宝物，甚至在电视节目中露一露脸。华豫之门节目资料的选材地址的限制，导致很多远在他地的藏家们无法得到专家教师的一席点评，多少都有点惋惜，所以为了满足广大藏家们的需求，本公司也一直致力于河南《华豫之门》的资助支撑活动，特邀多名华豫之门专家建立线下判定，用以回馈广大藏家们对《华豫之门》节目的支撑。

　　“人生快事莫如趣”，林语堂在《论趣》一文中曾说，世人活着大多为名利所驱使，但是“还有一种知其然而不知其所以然的行为动机，叫做趣”。有趣的人必然热爱万物，迷恋生活的细节，能感受四季的流转和草木的变迁，精神直入天地之间。

　　于是，他本身也就成为了一个耐人咀嚼的文化话题。第一次产生这种感觉是在一个冬日。那时他还住芳嘉园小院，我坐在凌乱简陋的房间里与他面对。火炉不旺，屋里有些冷。但是，听他谈他所熟悉的友人，听他谈自己的往事，一时间，我感到物质的因素在这个居室仿佛处在极不起眼的位置。他那种对文化的执著，那种与众不同的对艺术收藏所持的迷恋，漫溢出精神的暖意。

　　其结体多为长方形（少数为方形），用横、直、斜等长短线条所组成，偶尔也有一二用接连而成的曲线参杂其间，显得很有变化，在匀整、大方、平稳的构架中又具有运动感，有的字还具有或多或少的象形图画的痕迹，显现出文字最初阶段的稚拙和生动。卜辞较多的文字，其章法布置，全篇分行布位，行气清晰，文字笔画多少，顺其自然，有大有小，参差错落，故其全篇，或每行上下、左右，有疏密之变化。综观全篇始终保持行气之贯穿:每一行中字有大小，则常以笔画较多的字略大，较小的字则常依附于旁或下，从而形成上下承接，左右相应，前后呼应的生动活泼的局面。有的“卜辞”文字多，全篇排得挤，显得茂密；有的在一大版上，边角上仅寥寥数字，剩出大片空白，显得空朗。其茂密者，紧束而不松散；其稀疏者，也不感到单调、空洞。洒洒落落，有如群星丽天的美妙境界。