河南电视台《华豫之门》云录制上线啦，华豫之门打开大门办电视，大众藏友广泛参与”，这种节目内外良性互动把小众收藏节目办成了大众文化活动，通过“引导收藏传承文化 服务藏友 品味艺术”扩大了节目影响力，在《华豫之门》节目中，民间持宝人与专家，与藏家，与拍卖市场对接，形成了一个良好互动的平台，而不是单一的信息传递，体现了服务意识，坚持职责和服务的功能定位，就形成《华豫之门》特有的核心价值，这也成为节目赢得社会各界关注和认同的重要因素。

　　华豫之门鉴宝报名怎么参加怎么报名

　　青花绘庭园仕女连环图案。以青花绘宫院贵妇题材始于宣德，继之成化。然宣、成两朝仕女碗较为程式化，题材非秉烛夜游即琴棋书画，此罐绘事继承传统而又大有创新。其创意直承唐代周棠《簪花仕女图》。

　　所绘唐风美人广额丰颐，仕女上下采花，贵妇对镜簪花；又于庭院中支桌宴饮，小儿在旁以嘉靖式梨形执壶进酒。其生动丰富的生活情趣，超越宣、成传统，用笔似不经意而古趣横溢。又此罐的青花色调淡雅，胎釉淘炼极精，均带有明显的仿成化瓷器风韵。底款为“大明嘉靖年造”环形款，书“造”和环形者极罕见。这种款识被《饮流斋说瓷》评为明代款识之第二奇特者。故宫藏有一仙人寿字小罐，器型、款识相类。但仕女图案者，公私收藏前所未见，早年流入日本，日人作双层盒，以示珍重。

　　王世襄生前被称为“烹调圣手”，大美食家汪曾祺对王老十分推崇:“学人中真正精于烹调的，据我所知，当推北京王世襄。”而曾与王世襄芳嘉园邻居的郁风则回忆:“王世襄不但每天买菜是行家，哪家铺子能买到最好的作料也是行家。不但吃的品位高，做菜的手艺也是超一流。”

　　几年来，栏目坚持为群众举行大众鉴宝活动，累计参与人数已达数万人次。这些热心观众不仅带来了丰富多样的藏品，更成为节目的热心参与者和忠实观众群。

　　古钱币改刻法,选择旧铜钱较厚的的磨去原有文字，改刻另一种稀见品来伪造。此种伪造品为数不少。如五铢改刻为太清丰乐，小货泉改刻为永光景和等。还有选择铜钱文制模糊的添刻文字或星月，如改刻半两为两两或半半，改刻五铢为五五或铢铢。用种种办法标新立异。

　　审美关系是多层次、多方面、综合的现象，清代陶瓷造型的大小、方圆、俯仰、升降、收放、表现的起伏、交错、断续、线型的曲直收放引起心灵的愉快韵律便是属于深一层次的现象，更多地着重了一定情感的表现。视线沉着形体的表面或是轮廓线移动，在整个运行中会引起一定愉悦的感觉，这种线有规律的移动变化，也是一种和谐的动，是由造型形体的韵律引起的转移到心理上形成的美感。

　　应多向有经验的人请教，这对提高自己的鉴别能力有很大的帮助。如果有可能的话，尤其应多向前辈文物鉴定家请教，他们经过多年的研究、实践，总结出了一套完整的鉴别经验。这些鉴别经验，对于古董鉴定，有着重要的指导作用。 勤学牢记是提高自己鉴别技能的重要因素。否则，即使有丰富的资料，高明的前辈、老师指点也无济于事 古董类别繁多，例如:陶瓷、金石、书画、杂件等等，因不同种类鉴定方法各不相同。一般鉴定师都是专攻一个或两个方向，精通所有类别古董的鉴定师毕竟还是少数。 鉴定一件古董除了要鉴定它的真伪、材质，为了更好确定它的收藏价值，还要判定它的具体年代、出处（是否为大师作品，又或者是官制还是民间作品）等，非常复杂。因此鉴定者除了古董的专业知识外，还需要掌握丰富的历史、文学、艺术、理化等方面的知识。