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河南卫视《华豫之门》鉴宝栏目作为一个集收藏与鉴赏的专业化栏目,其定位是反映艺术品最新收藏动态、借助藏品探讨深厚文化底蕴、把握收藏投资理念、传递相关投资技巧与市场行情,节目在开播三年多的今天已形成了相当广泛的固定收视群。
为什么一些专家不如民间高手?因为民间高手一般是以古玩为业的玩家或经营者,他们有压力,如果东西买错,得自己承担责任,得自己赔钱,甚至倾家荡产。所以逼使他们扎扎实实的学习专研,在市场摸爬滚打,练就火眼金睛,以实战定乾坤。从某种意义上说,他们的眼力是实打实用钱砸出来的,而专家虽然也是搞这一行的,但他们自己都不掏钱买东西,不是靠古玩买卖吃饭,没有压力,也就没有深入学习研究的动力,造成了他们一般理论十足,眼力欠缺。所以,文物古玩鉴定高手在民间。
《全唐诗》将唐代诗歌汇集在一起,为研究者提供了莫大的方便,但由于成书仓促,存在问题也很多,如缺漏多、误收、编排混乱、不注出处等。全书以《帝王》、《后妃》作品列首,《乐章》、《乐府》次之,又以年代为限,列出唐代诗人,接着是《联句》、《逸句》、《名媛》、《僧》、《道士》、《仙》、《神》、《鬼》、《怪》、《梦》、《谐谑》、《判》、《歌》等。
例如,四足凳无枨无托泥,极轻便,在明画中非常多见,而实物存留至今的却很少。明代时,两广等地区生长有多种硬木,不全依靠进口,但做为家具用材,长期未被上层社会首选,与当时人们习惯于移动使用家具,而硬木沉重、型大有关。为了更牢固,明代的漆饰家具常常通体内外连同反底都使用蔴、棉布缠裹,底胎则首选用杉木,取其灰、蔴的附着性强,质轻,不易散架、变形,较耐虫蛀、糟朽。连在北方的宫廷及民间漆作生产的高档漆饰家具也大量使用从南方采运的杉木制作,买价贵于一般杂木。
《华豫之门》的基础上扩大产生了《华豫之门》鉴宝报名栏目,该节目以百姓大众化的收藏品为对象,采用演播室现场鉴定的形式,内容有藏品展示欣赏、收藏趣闻轶事、专家鉴定评述、观众竞猜藏品价格等。节目通过宝物这个载体,利用收藏者与鉴定专家面对面地交流,发掘宝物所折射的深厚的历史文化内涵,使收藏鉴定内容自然有机地融为一体,《华豫之门》节目突出强化观众参与、全面互动。
例如先秦时期的铸市主要是铜锡合金铸成的,铜质呈青红色,质地较硬挺;隋代的五铢钱因为锡的成份大,铜质泛白,称之为白钱;乾隆五年以后,铸钱加锡。叫做青钱。可见,我国古钱币铸造均有规律可循。
其结体多为长方形(少数为方形),用横、直、斜等长短线条所组成,偶尔也有一二用接连而成的曲线参杂其间,显得很有变化,在匀整、大方、平稳的构架中又具有运动感,有的字还具有或多或少的象形图画的痕迹,显现出文字最初阶段的稚拙和生动。卜辞较多的文字,其章法布置,全篇分行布位,行气清晰,文字笔画多少,顺其自然,有大有小,参差错落,故其全篇,或每行上下、左右,有疏密之变化。综观全篇始终保持行气之贯穿:每一行中字有大小,则常以笔画较多的字略大,较小的字则常依附于旁或下,从而形成上下承接,左右相应,前后呼应的生动活泼的局面。有的“卜辞”文字多,全篇排得挤,显得茂密;有的在一大版上,边角上仅寥寥数字,剩出大片空白,显得空朗。其茂密者,紧束而不松散;其稀疏者,也不感到单调、空洞。洒洒落落,有如群星丽天的美妙境界。
真与假、新与旧、好与坏、仿与赝想起来、论起来、说起来似乎是如此的简易与简单,但真正看起来、辨起来、分起来却又分明是这样的复杂与难办!古玩鉴定只有正误、对错、是非,没有专家、学者、权威!摆什么臭架子、装什么死皇帝!在恢弘浩瀚的历史面前、在摄人心魄的艺术面前、在鬼斧神工的工艺面前、在真假是非莫辨的客观真实面前,无论你是学富五车的专家,是汗牛充栋的学者,是德高望重的权威,还是目不识丁匹夫,都是小学生、都是活孙子!古玩鉴定崇尚客观、理性、公正,鄙视光环、头衔、地位、履历、年龄、职位、职务和职称!