《华豫之门》自2004年1月4日在卫星频道开播以来，依托河南丰厚的历史文化资源，以新颖的节目形式、丰富的文化内涵、鲜明的个性特征，深受观众的喜爱。

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　　古玩，旧时称为骨董，指零杂的意思。“骨”这里指所存过去的精华，而“董”是懂得的意思，骨董就是懂得古人所遗之精华。后来，有人将骨董写成古董。骨董一词，最早见于唐代开元年间张萱所著《疑耀》一书:“骨董二字乃方言，初无定字”。

　　先秦时期的刀、布、圜钱等金属铸币上的文字是用大篆来书写的。秦汉时期，钱文书体属小篆范畴，如半两、五铢，但已有汉隶风格，其中莽钱为悬针篆。魏晋南北朝书体复杂。唐代钱币为八分隶书，唐代以后隶书盛行，五代十国主要为真、篆、隶三种。北宋钱币则有篆、隶、真、行、草。自南宋光宗绍熙以后至元、明、清，钱文均以楷书（真书）为主，间或篆、隶书体。因为我国是一个多民族国家，铸市钱文又有蒙、满、回、党项（西夏）等少数民族文字。

　　古玩的种类繁多，主要包含有书画、碑帖、毛笔、古墨、名纸、古砚、印章、竹刻、木雕、牙角器、漆器、丝绣、金银器、钱币、古代偶像、古代砖瓦、古籍书籍、珠宝、佛像、玉器、陶器、瓷器、青铜器、铜镜、景泰蓝家具、鼻烟壶、紫砂器等等。古玩鉴赏中的“鉴”就是鉴定、甄别、分析、研究、判断。“赏”就是欣赏，是通过鉴别获得的知识、感受、联想等与个人经验相结合，进行综合的判断和评价。

　　节目是河南卫视三大品牌栏目之一，同时段收视率稳居全国前十。多年来，《华豫之门》始终坚持创新发展的思路，不断对节目内容和形式进行调整，使其更好的贴近百姓生活。随着国内收藏市场的不断升温，《华豫之门》审时度势，于2006年5月推出《华豫之门》收藏版，为收藏爱好者提供了一个交流藏品、展示藏品的平台，为普通百姓提供一个感受古代文明的窗口。

　　在宋朝享国319年的时间里，在尊崇文化、重农兴商的治国理念下，不仅出现了经济、政治、文化、科技的繁荣，人民生活水平和幸福指数也得到了显著提高。因此在赵宋时代，出现了大量带有民俗化特征的工艺品。这其中也包括玉器。宋代有着不可磨灭的玉器文化，其制作工艺之高，在当时来说达到了前无古人的地步，其特征也是相当鲜明的。

　　随着人类生活技术水平的不断进步，陶瓷的颜色釉也不断的发展变化，并从最初的单纯的为了使得陶器和瓷器变的光滑而产生的色釉演进到各种单色釉和彩色釉，颜色釉也是应陶瓷的装饰需求在不断的创新，产生新的更能美化陶瓷的色釉，它的装饰功能使得颜色釉成为了一种艺术釉。每一种色釉的产生都代表了当时的审美需求和趋向，清代陶瓷的色釉比以往的色釉有很大的进步，很大的创新。

　　玉器纹饰方面继承了唐代花鸟主题，但宋时又得到了进一步发展扩大，出现了首批写生样式。宋玉最大的艺术成就体现在造型和装饰的用心上，其造型优雅、题材含蓄，极富艺术价值。