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历时两个多月的筹备,九省藏友共襄盛会,河南卫视《华豫之门》作为东道主,联合其它八省卫视,为全国藏友准备了一份收藏版的饕餮大餐!郑州《华豫之门》在全国收藏栏目中率先引入市场概念,华豫之门栏目邀请活跃于国内外拍卖行和古玩市场、具有鉴定能力的业内人士担任市场观察员,评估藏品,解析市场风云,靠文化内涵赢得欣赏,而不是以价格为噱头吸引眼球。
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《华豫之门》节目尽管没有讲座式的长篇大论,没有吸引眼球的猎奇,但在面对一件件积聚了一个时代精华的藏品时,在专家娓娓道来的点评中,观众透过文物看到历史,为祖国传统文化而自豪,为祖先的精湛技艺而赞叹。
古董是先人留给我们的文化遗产、珍奇物品。在这上面沉积着无数的历史、文化、社会信息,而这些信息是任何一件其他的器物所无法取代的。 因为古董可以作为一种玩物,所以后来我们也称之为“古玩”。但是,历史上某些人出于各种动机,对古董作了大量复制品或伪品 ,真真假假,鱼目混珠。为了保护祖国的文物,研究古董的演变规律,所以,变需要对它的 制作年代和真伪及其艺术水平的高下就叫作古董鉴赏。
中国自古以来的藏玩之气便一直盛行不衰,现代的古玩界也依旧吸引了一大批古玩爱好者。有的人收藏古玩是为了坐等升值套现,而有些人则是为了文玩背后的历史文化意义,一些精品古玩更是让人忍不住“垂涎三尺”。
可以说:中国古代金银器皿是在唐代及其以后兴盛起来而金银器皿是在唐代及其以后兴盛起来而金银器皿又代表了金属工艺的最高水平。唐代金银器从器物种类来说,可以分为食器、饮器、容器、药具、日用杂器、装饰品及宗教用器。
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黄苗子郁风搬到王世襄的小院,住进东厢房的五个房间。在这里,黄苗子郁风一住就是二十多年。用黄苗子郁风的话来说,在芳嘉园的主人王世襄、袁荃猷身上,他们感受到现代社会中文人极为难得的沉静、陶醉、投入、执著。