华豫之门“展现收藏百态体现人文关怀”，准确的节目定位是打造品牌的基础。

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　　两人所说的“瓠”，就是葫芦，可见早在两千多年以前的战国，葫芦就已是中国普遍种植之物和日常应用之器具。有关葫芦的历史，甚至可以追溯得更加久远。各国学者普遍认为葫芦是世界上最远古的农作物。史料记载最古老的葫芦是从秘鲁的阿亚库桥洞穴中出土的，距今一万四千年。在浙江河姆渡遗址，也发现了七千年前的葫芦皮和种子。

　　每个古董它都会有他的年代，那每个年代都会有特定的一些特点，这是鉴定古董的最基本的。就比如前一阵最热议的永乐青花的“热水瓶”事件。该藏友的证据，是青花热水瓶底的文字:“明成祖内阁司礼太监御宝、大明永乐六年戊子秋。”他觉得如果这是真品的话，市场价值应该至少在一百万元以上。但青花热水瓶把现场的专家和观众都逗乐了。为什么呢?因为年代的特点在那，这个年代是没有这个东西的。

　　古玩收藏是有玩、有乐也有得，眼光好运气不错捡了个漏还能大赚一笔。但是要想在古玩收藏界混得风生水起，首先还是得本人对古玩鉴赏感兴趣，这样才能玩的好，所以新手入门的第一步就是选择自己喜欢的门类，比如瓷器、字画、木器、银元钱币、玉器之类，实际上古玩鉴赏各门类是相通的，慢慢地大家就会逐渐涉猎各个领域。但是对于新手入门学习，则最好不要贪多，毕竟现在古玩收藏鉴赏也算是鱼龙混杂，假货赝品高仿品泛滥，一个不小心可能就马失前蹄了，所以最好先精通一种门类，再慢慢地摸索。

　　《华豫之门》不是翻故纸堆，崇古，媚古，而是在传承文明的回首中，寻求古典文化的现代表达；不是一般意义上的文化谈话节目，而是以鉴宝为载体，寻求抽象文化的形象表达；用大众参与的方式、故事化和情感化的处理，实现厚重文化的轻松表达。

　　从王世襄笔下，知道鸣虫大致分六类，它们是蝈蝈、扎嘴、油壶鲁、蛐蛐、梆儿头、金钟。作者各附以详细解说，多引明代刘侗的《帝京景物略》和清代富察敦崇的《燕京岁时记》，此两种关于北京的地方志类名著乃旷世难逢的好书，以作者搜集资料之勤，作为典据的也只此几种，可见此类著作之寂寞，更见有趣的灵魂之寂寞。

　　他这样说自己:“我自幼及壮，从小学到大学，始终是玩物丧志，业荒于嬉。秋斗蟋蟀，冬怀鸣虫，鞲鹰逐兔，挈狗捉獾，皆乐之不疲。”(《〈鸽哨〉自序》)他的夫人袁荃猷，是大学同学，喜爱书画古琴，毕生从事古代音乐图像研究。她还精于描花剪纸，所绘明清家具，令专业制图者也为之钦佩。在王世襄一生的收藏和研究工作中，她是得力助手。王世襄关于明清家具、漆器、竹刻、葫芦等著作的线图素描，都是她精心制作的。

　　央视“探索发现”栏目播出的向家林捐赠四件宋代定窑精品给镇江市博物馆被拒绝一案更为令人愤慨、发指和不齿，一大帮年龄够大、职称够高、职务够多、光环够亮、成果够丰的所谓的专家、所谓的学者和所谓的权威们，面对着稀世珍宝居然异口同声:新仿！理由竟然是:器型从未见过，是为臆造；胎体、釉色与定窑瓷片标本不符，故为新仿；毫无使用痕迹，自为新出；绿定尚未得到学术界认可，必是后造；上面有简化的“爱”字，当属今烧无疑！