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河南《华豫之门》的资助支撑活动,特邀多名华豫之门专家建立线下判定,用以回馈广大藏家们对《华豫之门》节目的支撑。
铜器主要表现为铜质的氧化,使其产生铜锈,这种铜锈是经过地下温度湿度,及各种气体的长期侵蚀形成的。因而,锈斑颗粒度和密度极其细腻粘结力也极强。我们知道铜器成形后的表现,应该是金黄色,但是在地下,受环境的长期侵蚀,或者常规下的空气氧化,都会使铜器从金黄色变为深黄色、暗黄色、棕黄色直至变为黑色、绿色。几种颜色的变化说明,长期逐步的演化,使其表面形成一层氧化皮,这种现象称为铜器的皮壳。
这样的话放在王世襄身上实在贴切得很。他钟爱那些似乎不起眼的物件,他四处收集只有自己青睐的东西。他这样做,完全是出自兴趣,毫无功利目的。“我是不务正业”。每次说到自己的经历,这位三十年代的老燕京大学学生,总是这样自嘲。
真与假、新与旧、好与坏、仿与赝想起来、论起来、说起来似乎是如此的简易与简单,但真正看起来、辨起来、分起来却又分明是这样的复杂与难办!古玩鉴定只有正误、对错、是非,没有专家、学者、权威!摆什么臭架子、装什么死皇帝!在恢弘浩瀚的历史面前、在摄人心魄的艺术面前、在鬼斧神工的工艺面前、在真假是非莫辨的客观真实面前,无论你是学富五车的专家,是汗牛充栋的学者,是德高望重的权威,还是目不识丁匹夫,都是小学生、都是活孙子!古玩鉴定崇尚客观、理性、公正,鄙视光环、头衔、地位、履历、年龄、职位、职务和职称!
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柯九思工诗文、好翰墨、识金石,可谓集诗人、词家、金石鉴赏家于一身。然而,柯九思最擅长的还是书和画,素有诗、书、画三绝之称。他的书法作品传世绝少,行楷是其所长,字体早期秀逸,晚年沉郁。柯九思绘画成就最高,影响极大。尤善画墨竹,发展了墨竹画鼻祖文同的画法,别开生面将中国古代的书法融于画法之中,“写干用篆法,枝用草书法,写叶用八分或用鲁公(即颜真卿)撇笔法”。柯九思笔下的墨竹“各具姿态,曲尽生意”,新竹拔地而起,枝茂叶盛,欣欣向荣;老竹稍稍攲斜,枝叶扶疏,劲节健骨;幼竹奋发向上,稚叶初长,充满朝气。正如元朝国子祭酒刘铉所赞叹的“晴雨风雪,横出悬垂;荣枯稚老,各极其妙”。此外,明朝刘伯温、清朝乾隆皇帝对柯九思的墨竹都有题咏之作。柯九思的画见于后代著录者颇少,但因其名声大,伪作也不少。
现在很多藏友之间互相不太服气,一些藏友买了假东西,大家就骂他,人家感觉很委屈。这样压制、打击、都是不好的。有些人可能买了假东西,自己没有意识到,对于这种人应该帮助、教育、启发让他自己觉悟这个东西是假的。有的人认为自己高明,自封专家,这种人太渺小了,不知道中国陶瓷文化博大精深。在祖先面前,在这么多艺术品面前,你没有资格自封自己是专家。
如果你对玉器鉴赏有兴趣了,那么首先就要找些玉器收藏的相关书籍来看,不仅要看书,也要看图,还要多跑跑博物馆和古玩市场找找感觉。而且真品资料、赝品图鉴、造假方法还有交易信息等都要了解掌握,尤其是在真假货的辨别上一定要多下功夫,否则以后要是在古玩收藏上吃了亏,可能够你喝个十几壶的。
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